Xin quý vị bấm vào tựa bài để đọc toàn bài.
- 9 | Buông bỏ tấn tuồng cuồng đại: chuyển hóa thành sự quy phục và quả vị Ki Tô.by PadmaSambhavaBài truyền đọc của Chân sư Thăng thiên Padmasambhava qua trung gian Kim Michaels, ngày 6 tháng 3 năm 2026 nhân dịp Hội nghị Lithuania với chủ đề: Tạo nên sự khác biệt trong một thế giới hỗn loạn. Bản dịch này được dịch thẳng bằng máy thông minh nhân tạo và chưa được kiểm … Continue reading 9 | Buông bỏ tấn tuồng cuồng đại: chuyển hóa thành sự quy phục và quả vị Ki Tô.
- 3 | Trong tâm Ki-tô có quá khứ hay tương lai chăng?by PadmaSambhavaKi-tô vượt lên trên vật chất. Thời gian là một chức năng của vật chất. Cho nên Ki-tô vượt lên trên thời gian. Có nghĩa là Ki-tô có mặt trong hiện tại. Không có quá khứ trong tâm Ki-tô. Không có tương lai trong tâm Ki-tô. Chỉ có hiện tại, nhưng hiện tại không đứng yên. Hiện tại là hiện tại vĩnh cửu tuôn chảy không ngừng: đó là Dòng sông sự Sống.
- 29 | Thăng vượt cách giao tiếp bằng lời với cái ta caoby PadmaSambhavaCon không còn hướng bất cứ gì về Hiện diện của con nữa, con không còn chờ đợi gì nữa từ Hiện diện. Con chỉ là một với đại dương của Hiện diện và tâm con chảy theo Hiện diện, khi lên khi xuống.
- Hãy đón nhận sự hỗn loạnby PadmaSambhava“Tại sao tôi lại cần một số điều kiện vỏ ngoài đặc thù? Chỉ vì tự ngã của tôi muốn vậy, nó nghĩ nhờ đó nó sẽ có được cảm giác an toàn. Nhưng tôi, sinh thể mà tôi thực LÀ, tôi không cần an toàn mà tôi cần tăng triển. Tôi không cần những điều kiện không làm phiền tôi. Kỳ thực tôi muốn có những điều kiện sẽ làm phiền tôi.”
- Chấp nhận là nhiều người còn trong Trường đời Cay đắngby PadmaSambhavaĐiều sẽ mở rộng nhận biết của con không phải là trạng thái tự do khỏi ảo tưởng. Điều sẽ mở rộng nhận biết của con là tiến trình giải quyết ảo tưởng. Đây mới là đường tu đích thực.
- Buông mọi ý niệm nghĩa vụ đối với địa cầuby PadmaSambhavaVị sứ giả này đã mô tả bước đột phá quan trọng đầu tiên mà ông có được khi ông nhận ra: “Tôi không phải làm gì trên trái đất!”
- Hãy buông cái cũ!by PadmaSambhavaĐây là hạn chế lớn nhất mà các chân sư phải đối mặt – là khi đệ tử không chịu buông bỏ cái cũ. Con đã chuẩn bị bản thân, và trong bản sắc thể, trí thể và cảm thể của con đã có một khoảng trống. Nhưng ở mức tâm ý thức, tâm vỏ ngoài của con vẫn còn bám mắc vào một cái gì đó mà con không muốn buông ra.
- Nhìn sọ người và bông hồng trong nhận biết thuần khiếtby PadmaSambhavaTuy nhiên, đây là chìa khóa cốt yếu cho những ai muốn hiểu rõ giáo lý của Phật. Cái đang kìm hãm con không phải là hành động của người khác gây ra cho con, mà là phản ứng bên trong tâm con đối với mọi xung lực đến từ ngoài tâm con.