Nhân danh TA LÀ CÁI TA LÀ, Giê-su Ki-tô, con kêu gọi tất cả các đại diện của Mẹ Thiêng liêng và Cha Thiêng liêng, đặc biệt là Phật Quan Âm, hãy giúp con nhận ra khổ là một trải nghiệm nội tâm dựa trên một chọn lựa. Xin các thày giúp con chấp nhận uy lực sáng tạo của con và thấy những yếu tố ngăn cản dòng chảy của sự sáng tạo mà Thượng đế đã ban cho con, kể cả …
[Đọc nơi đây lời kêu gọi riêng của bạn]
Phần 1
1.1. Quan Âm, con nhận ra là Bồ tát không phải là một sinh thể tập trung vào chính mình. Con nhận ra là để có thể thăng vượt sự tập trung vào chính mình, con phải thăng vượt khổ của mình. Con nhận ra Ccái tạo ra khổ cá nhân của con là các ngã tách biệt.
Ôi Mẹ Quan Âm, tên thày cao cả,
xin đổ đầy con, Ngọn lửa Thứ tha.
Mở tâm dung thứ, thoát ra xích xiềng,
tha thứ chính là chìa khóa linh thiêng.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
1.2. Quan Âm, con nhận ra sự giả định là điều kiện vật lý là nguyên nhân của trạng thái tâm lý con người, và nếu con thay đổi điều kiện vật lý thì tự động trạng thái tâm lý cũng sẽ thay đổi. Nhưng tại các quốc gia phát triển hơn, con người lớn lên trong những điều kiện vật lý đáng lẽ phải ngăn họ bị khổ nhưng họ vẫn khổ vì trạng thái tâm lý.
Ôi Mẹ Quan Âm, giờ con buông bỏ
mọi dây ràng buộc thế gian gò bó.
Tình cảm dồn nén, con cho tuôn chảy,
những bệnh tình cảm, con thoát ra ngay.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
1.3. Quan Âm, con nhận ra là khổ là một trải nghiệm. Bất cứ gì xảy ra trong tâm lý của con, bất cứ gì xảy ra trong tinh thần con là một trải nghiệm.
Ôi Mẹ Quan Âm, con không ấp ủ,
đòi hỏi ước mơ của con kết nụ.
Vì con buông xuống toàn bộ mong chờ,
tâm con trống rỗng, nghìn thu rộng mở.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
1.4. Quan Âm, con nhận ra là các khoa học gia không tìm ra mối tương quan giữa trạng thái não bộ và trải nghiệm. Họ không thừa nhận trạng thái tâm lý là một trải nghiệm vì họ không chịu làm bước nhảy vọt lượng tử là có những trạng thái tâm độc lập với bất kỳ điều kiện vật lý nào.
Ôi Mẹ Quan Âm, vượt lên quá khứ,
buông mọi giận hờn ám ảnh tâm tư.
Con chẳng mong chờ hoa trái vị lai,
hiện tại thường hằng, con an trụ lại.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
1.5. Quan Âm, con nhận ra là không có một sự tương ứng giữa một trạng thái não bộ và một trải nghiệm đặc thù, vì trải nghiệm xảy ra ở các tầng cảm xúc, lý trí và bản sắc của tâm và đấy là nơi cần tìm ra nguyên nhân của khổ.
Ôi Mẹ Quan Âm, nâng con lên cao,
vượt biển Luân hồi, sóng lớn xôn xao.
An bình cùng mẹ trong thuyền Bát nhã,
bến giác đây rồi, gần gũi đâu xa.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
1.6. Quan Âm, con nhận ra khổ là một trải nghiệm nội tâm. Con có một hình tư tưởng về điều gì đáng lẽ phải xảy ra hay không được xảy ra trong thế giới nhưng thế giới không tuân theo hình tư tưởng của con. Có một khoảng cách giữa hình tư tưởng của con và thế giới bên ngoài tâm.
Ôi Mẹ Quan Âm, biến hóa thâm sâu,
Mẹ giải thoát con, phép lạ nhiệm màu.
Khi con tha thứ, con được thứ tha,
dày vò tan hết, tâm con thư thả.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
1.7. Quan Âm, con nhận ra là có một sự phán xét dựa trên dáng vẻ bên ngoài: một số dáng vẻ được coi là tốt, đúng, một số dáng vẻ được coi là xấu, sai. Khi có khoảng cách giữa tiêu chuẩn của con về tốt hay xấu và điều con đang thực sự trải nghiệm, thì đây là cái nôi của khổ. Cường độ của khổ tùy thuộc con dính mắc bao nhiêu vào hình tư tưởng của con, ý tưởng thế giới phải như thế nào.
Ôi Mẹ Quan Âm, ưu phiền không bám,
mọi việc không làm, cũng không không làm.
Con không hành động qua ngã tách riêng,
hợp nhất với Mẹ, con ngơi nghỉ liền.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
1.8. Quan Âm, con nhận ra con khổ khi con nhất định giữ chặt hình tư tưởng là thế giới phải như thế nào. Con khổ khi con không chịu điều chỉnh hình tư tưởng của con dựa trên thế giới đang như thế nào. Khi khoảng cách càng lớn, khi con càng không chịu điều chỉnh hình ảnh nội tâm dựa trên sự thực bên ngoài, thì khổ càng dữ dội.
Ôi Mẹ Quan Âm, tâm thày sáng suốt
giúp con cởi dây kiêu căng ràng buộc.
Mắt con sáng rồi, sá gì cái ngã,
tiến bước theo thày, con buông tất cả.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
1.9. Quan Âm, con nhận ra chính tâm con tạo ra, hay con lấy từ ngoài vào những gì quy định hình tư tưởng của con là thế giới phải như thế này hay không được như thế kia. Có thể con đã được nói: “Có một số điều không được xảy ra cho gia đình mình vì gia đình mình lúc nào cũng khá giả, không ai bị nghèo khó. Không ai được chỉ trích chúng ta vì chúng ta là người tốt, làm điều phải. Chúng ta có xung đột với quốc gia khác vì họ là những người không tốt. Tôn giáo của chúng ta là tôn giáo thật duy nhất, mọi tôn giáo khác đều giả, cho nên, mọi người phải được cải đạo theo tôn giáo của chúng ta.
Ôi Mẹ Quan Âm, giai điệu ngọt ngào,
từ lòng đất thánh, vang lên thanh cao.
Việc mọn tự ngã, con buông bỏ cả,
bến bờ đại giác, con bước về nhà.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
Phần 2
2.1. Quan Âm, con nhận ra sa nhân phóng chiếu là có một tiêu chuẩn, mọi chuyện phải được đo lường theo tiêu chuẩn và tiêu chuẩn có phán xét giá trị đúng và sai. Sa nhân chỉ cần phóng chiếu ý tưởng là có một tiêu chuẩn và sau đó mỗi nhóm người sẽ quy định những tiêu chuẩn riêng khác nhau và do đó sa nhân biết các nhóm này sẽ luôn luôn đụng độ.
Ôi Mẹ Quan Âm, tên thày cao cả,
xin đổ đầy con, Ngọn lửa Thứ tha.
Mở tâm dung thứ, thoát ra xích xiềng,
tha thứ chính là chìa khóa linh thiêng.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
2.2. Quan Âm, con nhận ra tiêu chuẩn quy định cái gì đúng và tự động tất cả những gì khác với cái đúng là sai. Đây là một phân cực nhị nguyên giữa đúng và sai. Đây là cốt lõi của tâm thức nhị nguyên trong đó luôn luôn có hai đối cực.
Ôi Mẹ Quan Âm, giờ con buông bỏ
mọi dây ràng buộc thế gian gò bó.
Tình cảm dồn nén, con cho tuôn chảy,
những bệnh tình cảm, con thoát ra ngay.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
2.3. Quan Âm, con nhận ra là con đã chọn chấp nhận tiêu chuẩn. Con đã chọn không chất vấn nó. Có thể con không hoàn toàn ý thức những chọn lựa của con. Có thể con không hoàn toàn ý thức các hậu quả. Tuy thế con vẫn chọn lựa với tầng tâm thức mà con có ở thời điểm đó.
Ôi Mẹ Quan Âm, con không ấp ủ,
đòi hỏi ước mơ của con kết nụ.
Vì con buông xuống toàn bộ mong chờ,
tâm con trống rỗng, nghìn thu rộng mở.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
2.4. Quan Âm, con nhận ra là nếu khổ được áp đặt lên con bởi những điều kiện và nguyên nhân bên ngoài thì con không có lối thoát nếu con không thay đổi được nguyên nhân bên ngoài. Nhưng nếu khổ là kết quả của một chọn lựa con đã lấy thì con có tiềm năng thoát khổ bằng cách lấy một chọn lựa khác. Dù con không hoàn toàn nhận thức khi chọn lựa đi vào nhị nguyên, thì con vẫn có tiềm năng chọn ra khỏi nhị nguyên bằng cách có nhiều nhận thức hơn.
Ôi Mẹ Quan Âm, vượt lên quá khứ,
buông mọi giận hờn ám ảnh tâm tư.
Con chẳng mong chờ hoa trái vị lai,
hiện tại thường hằng, con an trụ lại.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
2.5. Quan Âm, con nhận ra một số điều cơ yếu. Một, khổ là một trải nghiệm, nguyên nhân khổ ở bên trong tâm của người khổ. Hai, khởi đầu của mọi trải nghiệm và kết thúc của mọi trải nghiệm, là một chọn lựa. Mọi trải nghiệm khởi đầu bằng một chọn lựa và con chỉ có thể thay đổi nó bằng cách lấy một chọn lựa có nhiều nhận thức hơn.
Ôi Mẹ Quan Âm, nâng con lên cao,
vượt biển Luân hồi, sóng lớn xôn xao.
An bình cùng mẹ trong thuyền Bát nhã,
bến giác đây rồi, gần gũi đâu xa.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
2.6. Quan Âm, con nhận thức là khổ trên trái đất không có gì sai trái.
Ôi Mẹ Quan Âm, biến hóa thâm sâu,
Mẹ giải thoát con, phép lạ nhiệm màu.
Khi con tha thứ, con được thứ tha,
dày vò tan hết, tâm con thư thả.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
2.7. Quan Âm, con nhận ra chúng con là avatar từ một hành tinh tự nhiên nhìn về một hành tinh phi tự nhiên, thấy khổ ở đó và quyết định: “Khổ là một vấn đề. Con người đáng lẽ không được khổ. Khổ không thoải mái.”
Ôi Mẹ Quan Âm, ưu phiền không bám,
mọi việc không làm, cũng không không làm.
Con không hành động qua ngã tách riêng,
hợp nhất với Mẹ, con ngơi nghỉ liền.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
2.8. Quan Âm, con nhận ra con chưa bao giờ trải nghiệm loại khổ dữ dội mà con thấy con người trên trái đất đang trải nghiệm. Khi con thấy nó lần đầu thì con bị sốc. Từ một hành tinh tự nhiên con nghe thấy tiếng kêu khóc của thế gian và con nói: “Làm được gì đây? Tôi có thể làm gì? Làm sao tôi giúp thay đổi tình trạng này?” Con nhận ra đây không phải là cách nhìn cao nhất.
Ôi Mẹ Quan Âm, tâm thày sáng suốt
giúp con cởi dây kiêu căng ràng buộc.
Mắt con sáng rồi, sá gì cái ngã,
tiến bước theo thày, con buông tất cả.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
2.9. Quan Âm, con nhận ra là nhiều avatar khác đã tới trái đất với cái nhìn: “Phải có một vấn đề nào đó trên trái đất mà ở trên hành tự nhiên không có, cho nên phải có một giải pháp cho vấn đề này. Cư dân trái đất chưa tìm thấy giải pháp là vì họ không thấy được giải pháp, do đó một ai đó phải xuống dưới đó và chỉ cho họ làm sao thoát khổ, và chắc chắn họ sẽ lắng nghe và hành tinh sẽ được nâng lên trạng thái tự nhiên.”
Ôi Mẹ Quan Âm, giai điệu ngọt ngào,
từ lòng đất thánh, vang lên thanh cao.
Việc mọn tự ngã, con buông bỏ cả,
bến bờ đại giác, con bước về nhà.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
Phần 3
3.1. Quan Âm, con nhận ra là khi ở xa con nghĩ: “Cư dân trái đất muốn thoát khổ và chúng ta chỉ cần chỉ họ cách thoát khổ, ngay lập tức họ sẽ đón nhận lời chỉ dẫn của chúng ta”. Nhưng con trải nghiệm là họ không muốn lắng nghe con. Họ không muốn thoát khổ. Con không hiểu nổi.
Ôi Mẹ Quan Âm, tên thày cao cả,
xin đổ đầy con, Ngọn lửa Thứ tha.
Mở tâm dung thứ, thoát ra xích xiềng,
tha thứ chính là chìa khóa linh thiêng.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
3.2. Quan Âm, con nhận ra là sau đó, con bị tấn công, bị nhục mạ một cách tàn nhẫn, bị đập bẹp dí bởi sa nhân. Lúc đó con bị chấn thương nhập đời và lý luận: “Tôi có ý định thiện lành nhất. Tại sao họ tìm cách tiêu diệt tôi? Điều này đáng lẽ không được xảy ra cho tôi.”
Ôi Mẹ Quan Âm, giờ con buông bỏ
mọi dây ràng buộc thế gian gò bó.
Tình cảm dồn nén, con cho tuôn chảy,
những bệnh tình cảm, con thoát ra ngay.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
3.3. Quan Âm, con nhận ra là trong sự xoay chuyển tâm đó, con rơi vào tròng tiêu chuẩn của sa nhân. Có điều gì đó không được xảy ra, điều gì đó đáng lẽ phải xảy ra, điều gì đúng, điều gì sai. Con bị mắc kẹt vào sa nhân và tư duy của họ là có một vấn đề cần phải giải quyết.
Ôi Mẹ Quan Âm, con không ấp ủ,
đòi hỏi ước mơ của con kết nụ.
Vì con buông xuống toàn bộ mong chờ,
tâm con trống rỗng, nghìn thu rộng mở.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
3.4. Quan Âm, con nhận ra là con đã rơi vào tròng và tin tôn giáo là một vấn đề. Chính trị là một vấn đề. Nghèo đói là một vấn đề. Bệnh tật là một vấn đề. Con đi vào tư duy cho rằng con là người giải quyết vấn đề.
Ôi Mẹ Quan Âm, vượt lên quá khứ,
buông mọi giận hờn ám ảnh tâm tư.
Con chẳng mong chờ hoa trái vị lai,
hiện tại thường hằng, con an trụ lại.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
3.5. Quan Âm, con nhận ra là con đã đi tìm một nguyên nhân vật lý cho vấn đề. Con nghĩ nếu con khám phá ra nguyên nhân vật lý và giải quyết nó thì con có thể làm vơi bớt khổ. Nhưng khổ là một trải nghiệm. Làm sao con thay đổi một trải nghiệm bằng một nguyên nhân vật lý được?
Ôi Mẹ Quan Âm, nâng con lên cao,
vượt biển Luân hồi, sóng lớn xôn xao.
An bình cùng mẹ trong thuyền Bát nhã,
bến giác đây rồi, gần gũi đâu xa.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
3.6. Quan Âm, con nhận ra là tại các quốc gia giàu có và tự do, cách vận hành cơ bản của tâm con người vẫn không thay đổi. Con người vẫn tìm một cách để quy định khoảng cách: “Có cái gì phải ở đó nhưng lại không ở đó. Có cái gì không được ở đó nhưng lại ở đó.” Tâm thái này có thể tiếp diễn vô thời hạn và sẽ không thay đổi cho tới ngày con người bắt đầu thay đổi tâm.
Ôi Mẹ Quan Âm, biến hóa thâm sâu,
Mẹ giải thoát con, phép lạ nhiệm màu.
Khi con tha thứ, con được thứ tha,
dày vò tan hết, tâm con thư thả.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
3.7. Quan Âm, con nhận ra là tâm thức đi trước biểu hiện vật lý. Bất cứ mọi biểu hiện vật lý là một phóng chiếu từ tầng bản sắc, tư tưởng và tình cảm. Thế giới vật lý giống như bộ phim chiếu trên màn hình được phóng chiếu từ cuộn phim trong máy chiếu, từ ba cuộn phim ở các tầng bản sắc, tư tưởng và tình cảm. Con nhận ra đây là nguyên nhân của khổ. Con người không thoát khổ được vì họ đi tìm một giải pháp vật lý nơi không có giải pháp vật lý.
Ôi Mẹ Quan Âm, ưu phiền không bám,
mọi việc không làm, cũng không không làm.
Con không hành động qua ngã tách riêng,
hợp nhất với Mẹ, con ngơi nghỉ liền.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
3.8. Quan Âm, con nhận ra giải pháp duy nhất để thoát khỏ là thay đổi những gì xảy ra ở ba tầng của tâm, các tầng cao hơn của tâm.
Ôi Mẹ Quan Âm, tâm thày sáng suốt
giúp con cởi dây kiêu căng ràng buộc.
Mắt con sáng rồi, sá gì cái ngã,
tiến bước theo thày, con buông tất cả.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
3.9. Quan Âm, con nhận ra là có một phong trào lớn rộng đang khởi lên vì con người nhận thấy muốn thật sự hạnh phúc và đạt tâm bình an, thì họ cần học cách làm việc với tâm mình. Con nhận ra là con có thể gia nhập phong trào này. Con có thể tìm cách giúp người khác nhưng con không giúp họ bằng cách ép uổng họ bằng bất kỳ cách nào, ngay cả những cách tinh tế.
Ôi Mẹ Quan Âm, giai điệu ngọt ngào,
từ lòng đất thánh, vang lên thanh cao.
Việc mọn tự ngã, con buông bỏ cả,
bến bờ đại giác, con bước về nhà.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
Phần 4
4.1. Quan Âm, con nhận ra là con đã đi vào tâm thái không muốn ép uổng ai về mặt vật lý nhưng lại muốn thúc ép họ trên mặt tâm lý vì con có hình tư tưởng con người không được khổ và dù họ không chịu nghe con, đáng lẽ họ phải nghe con, cho nên con phải tìm ra cách thúc ép họ phải nghe. Nhưng làm thế không thật sự giúp họ, làm thế không tăng cường vòng xoáy đi lên.
Ôi Mẹ Quan Âm, tên thày cao cả,
xin đổ đầy con, Ngọn lửa Thứ tha.
Mở tâm dung thứ, thoát ra xích xiềng,
tha thứ chính là chìa khóa linh thiêng.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
4.2. Quan Âm, con xoay chuyển tâm để con hoàn toàn không hung hãn, không ép người trong cách tiếp cận người khác. Con sẽ thẩm định người kia có mở tâm đón nhận sự giúp đỡ của con chăng? Nếu tâm họ đóng, con giản dị làm ngơ họ và con tiến tới những người mở tâm và con không cảm thấy kém cỏi vì đã không thể giúp những người này.
Ôi Mẹ Quan Âm, giờ con buông bỏ
mọi dây ràng buộc thế gian gò bó.
Tình cảm dồn nén, con cho tuôn chảy,
những bệnh tình cảm, con thoát ra ngay.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
4.3. Quan Âm, con nhận ra vì khổ là một trải nghiệm và trải nghiệm bắt đầu với một chọn lựa và được duy trì bằng một chuỗi liên tục chọn lựa, nên điểm quan trọng là con phải để cho một số người khổ vì họ muốn khổ.
Ôi Mẹ Quan Âm, con không ấp ủ,
đòi hỏi ước mơ của con kết nụ.
Vì con buông xuống toàn bộ mong chờ,
tâm con trống rỗng, nghìn thu rộng mở.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
4.4. Quan Âm, con nhận ra là nhiều avatar nghĩ khổ là sai trái, khổ không dễ chịu, khổ là một vấn đề. Khổ là một vấn đề cho con vì con quyết định khổ là một vấn đề. Nhưng khi con nhận ra khổ là một trải nghiệm dựa trên một chọn lựa và con người có hoàn toàn quyền tự quyết trải nghiệm những gì họ muốn, thì làm sao một chọn lựa của con người là một vấn đề? Nếu họ có quyền tự quyết, và nếu con tôn trọng họ có quyền tự quyết, thì làm sao chọn lựa của họ lại là một vấn đề, dù hậu quả là gì chăng nữa?
Ôi Mẹ Quan Âm, vượt lên quá khứ,
buông mọi giận hờn ám ảnh tâm tư.
Con chẳng mong chờ hoa trái vị lai,
hiện tại thường hằng, con an trụ lại.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
4.5. Quan Âm, con nhận ra những người đang khổ đã lấy chọn lựa đem lại trải nghiệm hiện tại của họ. Sự khác biệt giữa một hành tinh tự nhiên và một hành tinh phi tự nhiên là trên hành tinh tự nhiên không ai chọn khổ, nhưng trên hành tinh phi tự nhiên đa số cư dân đã chọn khổ.
Ôi Mẹ Quan Âm, nâng con lên cao,
vượt biển Luân hồi, sóng lớn xôn xao.
An bình cùng mẹ trong thuyền Bát nhã,
bến giác đây rồi, gần gũi đâu xa.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
4.6. Quan Âm, con nhận ra là dưới nhãn quan của Thượng đế hay của các chân sư thăng thiên, khổ không là một vấn đề vì các thày tôn trọng quyền tự quyết và khi con tôn trọng quyền tự quyết, những chọn lựa mà con người lấy không là vấn đề, hậu quả của những chọn lựa này không là vấn đề. Chúng chỉ là hậu quả mà con người trải nghiệm.
Ôi Mẹ Quan Âm, biến hóa thâm sâu,
Mẹ giải thoát con, phép lạ nhiệm màu.
Khi con tha thứ, con được thứ tha,
dày vò tan hết, tâm con thư thả.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
4.7. Quan Âm, con chất vấn tại sao con thấy khổ là một vấn đề? Vấn đề của khổ nằm ở đâu? Ở ngoài tâm con trong một thực tế khách quan hay có thể chăng là vấn đề khổ chỉ hiện hữu trong tâm con? Tại sao nó hiện hữu trong tâm con? Con nhận ra đó là vì con chọn lựa muốn thấy khổ là một vấn đề.
Ôi Mẹ Quan Âm, ưu phiền không bám,
mọi việc không làm, cũng không không làm.
Con không hành động qua ngã tách riêng,
hợp nhất với Mẹ, con ngơi nghỉ liền.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
4.8. Quan Âm, con nhận ra là những người trên trái đất đang khổ, họ đang có một trải nghiệm. Con nghĩ trải nghiệm của họ sai trái, là một vấn đề phải được giải quyết, và con ở đây để giải quyết nó. Nhưng đấy là một trải nghiệm, không có gì sai trái cả, tuy nó là một trải nghiệm con không thể có trên một hành tinh tự nhiên.
Ôi Mẹ Quan Âm, tâm thày sáng suốt
giúp con cởi dây kiêu căng ràng buộc.
Mắt con sáng rồi, sá gì cái ngã,
tiến bước theo thày, con buông tất cả.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
4.9. Quan Âm, con nhận ra là không có gì sai trái trong việc chọn tới một hành tinh phi tự nhiên để trải nghiệm cái khổ của người khác là một vấn đề và con ở đây để giúp giải quyết nó. Con nhận ra là không có một thực tế khách quan đưa con tới trái đất, mà con muốn có một trải nghiệm.
Ôi Mẹ Quan Âm, giai điệu ngọt ngào,
từ lòng đất thánh, vang lên thanh cao.
Việc mọn tự ngã, con buông bỏ cả,
bến bờ đại giác, con bước về nhà.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
Phần 5
5.1. Quan Âm, con nhận ra là con sẽ thoát khỏi trái đất và tự do thăng thiên khi con nhận ra con đã chọn một trải nghiệm và giờ đây con thấy trải nghiệm đó đủ rồi và do đó con có thể buông bỏ nó. Con có thể lấy một chọn lựa có nhiều nhận thức hơn.
Ôi Mẹ Quan Âm, tên thày cao cả,
xin đổ đầy con, Ngọn lửa Thứ tha.
Mở tâm dung thứ, thoát ra xích xiềng,
tha thứ chính là chìa khóa linh thiêng.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
5.2. Quan Âm, con nhận ra con có hai tùy chọn. Một là con tiếp tục chú tâm vào khổ trên trái đất và con nói, một cách có ý thức hay không có ý thức: “Tôi không thể thăng thiên từ trái đất cho tới ngày mọi đau khổ không còn nữa và hành tinh là một hành tinh tự nhiên.” Tùy chọn thứ nhì là con nhận ra cách duy nhất để con có thể thăng thiên từ trái đất trước khi khổ được gỡ bỏ khỏi trái đất là con quyết định: “Tôi không còn muốn trải nghiệm tôi ở đây để giải quyết vấn đề khổ.”
Ôi Mẹ Quan Âm, giờ con buông bỏ
mọi dây ràng buộc thế gian gò bó.
Tình cảm dồn nén, con cho tuôn chảy,
những bệnh tình cảm, con thoát ra ngay.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
5.3. Quan Âm, con nhận ra là các thày không đơn giản tìm cách thay đổi hoàn cảnh vật lý ở tầng vật lý. Đối với các thày, mọi chuyện đều là tâm thức. Giải pháp là xoay chuyển tâm thức cá nhân, xoay chuyển tâm thức tập thể, không phải thay đổi điều kiện vật lý bên ngoài. Các thày đã thăng vượt quan niệm khổ là một vấn đề.
Ôi Mẹ Quan Âm, con không ấp ủ,
đòi hỏi ước mơ của con kết nụ.
Vì con buông xuống toàn bộ mong chờ,
tâm con trống rỗng, nghìn thu rộng mở.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
5.4. Quan Âm, con nhận ra là các chân sư thăng thiên nhìn trái đất và không thấy có vấn đề. Các thày đơn giản thấy con người đang ở một tầng tâm thức nào đó, họ lấy những chọn lựa dựa trên tầng tâm thức đó đua đến một số hậu quả vật lý và tâm lý. Thay vì thay đổi hậu quả, thay vì thay đổi tác động, các thày tìm cách thay đổi nguyên nhân, nâng cao tâm thức để con người có thể lấy những chọn lựa có nhiều nhận thức hơn. Các thày không nhắm thị hiện một thời đại hoàng kim với các thành phố tinh vi, những nơi chốn diễm lệ và công nghệ tuyệt vời.
Ôi Mẹ Quan Âm, vượt lên quá khứ,
buông mọi giận hờn ám ảnh tâm tư.
Con chẳng mong chờ hoa trái vị lai,
hiện tại thường hằng, con an trụ lại.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
5.5. Quan Âm, con nhận ra là đối với các thày, mục tiêu là nâng tâm thức để con người có thể lấy những chọn lựa có nhận thức cao hơn. Con người lấy chọn lựa. Họ không bị ép uổng. Các thày không dùng sức mạnh, không muốn dùng sức mạnh.
Ôi Mẹ Quan Âm, nâng con lên cao,
vượt biển Luân hồi, sóng lớn xôn xao.
An bình cùng mẹ trong thuyền Bát nhã,
bến giác đây rồi, gần gũi đâu xa.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
5.6. Quan Âm, con khắc phục tâm thức thấy có một vấn đề cần được giải quyết và khi làm thế, con hòa điệu dễ hơn với Saint Germain và nhận các ý tưởng và thiết kế cho thời đại hoàng kim.
Ôi Mẹ Quan Âm, biến hóa thâm sâu,
Mẹ giải thoát con, phép lạ nhiệm màu.
Khi con tha thứ, con được thứ tha,
dày vò tan hết, tâm con thư thả.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
5.7. Quan Âm, con nhận ra là ngày nào con còn nghĩ khổ là một vấn đề thì con sẽ còn khổ vì khi con còn thấy người khác còn đang khổ và vấn đề chưa được giải quyết thì con khổ, con không thể bình an trên trái đất, con không thể vui hưởng cuộc sống trên trái đất. Con n hận ra là khi đó con đang thêm vào gánh nặng năng lượng khổ.
Ôi Mẹ Quan Âm, ưu phiền không bám,
mọi việc không làm, cũng không không làm.
Con không hành động qua ngã tách riêng,
hợp nhất với Mẹ, con ngơi nghỉ liền.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
5.8. Quan Âm, con nhận ra là cách duy nhất để khắc phục nỗi khổ của chính con là con khắc phục cái nhìn khổ là một vấn đề và con ở đây để giải quyết nó.
Ôi Mẹ Quan Âm, tâm thày sáng suốt
giúp con cởi dây kiêu căng ràng buộc.
Mắt con sáng rồi, sá gì cái ngã,
tiến bước theo thày, con buông tất cả.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
5.9. Quan Âm, con nhận ra là thày hoàn toàn tôn trọng chọn lựa của con. Nhưng như một sự biểu hiện lòng bi mẫn, thày làm sáng tỏ chọn lựa của con. Thày hoàn toàn để con làm gì con muốn với giáo lý này.
Ôi Mẹ Quan Âm, giai điệu ngọt ngào,
từ lòng đất thánh, vang lên thanh cao.
Việc mọn tự ngã, con buông bỏ cả,
bến bờ đại giác, con bước về nhà.
Ôi Mẹ Quan Âm, âm giai ngọt lịm,
con được giải thoát, là Tánh linh mình.
Mẹ ban cho con sinh khí dồi dào,
con đứng lên đòi bất diệt tối cao.
Niêm
Nhân danh Mẹ Thiêng liêng, con kêu gọi Phật Quan Âm hãy niêm con và tất cả những người trong vòng ảnh hưởng của con trong dòng chảy sáng tạo của Mẹ Thiêng liêng, Dòng sông sự Sống. Con kêu gọi tất cả đại diện Mẹ Thiêng liêng hãy nhân lên các lời kêu gọi của con, để chúng ta hình thành vòng số tám toàn hảo “Trên sao, dưới vậy”. Do đó con chấp nhận chuyện này đã hoàn toàn thể hiện, vì miệng của Thượng đế, Mẹ Thiêng liêng mà CON LÀ, đã nói ra nó. Amen.