Nhân danh TA LÀ CÁI TA LÀ, Giê-su Ki-tô, con kêu gọi Mẹ Mary và Đại thiên thần Raphael, Elohim Cyclopea và Virginia, Hilarion và tất các chân sư và thiên thần chuyên chữa lành hãy bao bọc thể tư tưởng của con và lấp đầy nó với ngọn lửa chữa lành của các thày, thâm nhập tất cả, gia tốc tất cả, hoàn nguyên tất cả trở về sự toàn vẹn tinh khôi cho dòng sống của con, khiến thể tư tưởng của con thành dụng cụ lý tưởng để hoàn tất Sứ vụ Thiêng liêng của con trong kiếp sống này và cho sự thăng thiên của con. Con đặc biệt kêu gọi:…
[đọc nơi đây lời kêu gọi riêng của bạn]
Phần 1
1.1. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là ảo tưởng lớn được tạo ra trên Trái đất là các điều kiện vật lý không phải là phóng chiếu của các điều kiện trong tâm nhưng chúng có hiện hữu khách quan độc lập với tâm.
Ôi Mẹ Mary, xác thân con đây,
thật sự của thày, trọn vẹn của thày,
tinh linh của thân tự do, mừng đón,
thày chữa lành con, mọi bệnh không còn.
Ôi Mẹ Mary, thày là rất thật,
mọi vết thương con, thày chữa lành hết,
trong Vườn của Mẹ con được tự do,
quăng hết gánh nặng tâm con lặng gió.
1.2. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là ảo tưởng này nói rằng một khi một điều kiện được biểu hiện trong vật lý thì cách duy nhất thay đổi điều kiện đó là phương cách vật lý. Con trải nghiệm sự thực đây là lời dối do sa nhân phóng chiếu để giữ chúng con mắc kẹt trong điều kiện vật lý.
Ôi Mẹ Mary, tình cảm con đây,
thật sự của thày, trọn vẹn của thày,
thể tình cảm này tràn đầy ân phước,
nó xóa tan rồi chấn thương trọng trược.
Ôi Mẹ Mary, con bỏ chẳng còn,
tất cả những gì từ dưới kéo con,
Ngọn lửa chữa lành của thày Ân phước,
xóa mọi lỗi lầm của con từ trước.
1.3. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là mọi điều kiện vật lý là một phóng chiếu của các điều kiện nơi các tầng tình cảm, lý trí và bản sắc của tâm. Cho nên bất kỳ điều kiện vật lý nào cũng có thể thay đổi được bằng cách thay đổi những điều kiện nơi các tầng cao hơn của tâm.
Ôi Mẹ Mary, tư tưởng con đây,
thật sự của thày, trọn vẹn của thày,
thể lý trí này trong như pha lê,
nhờ Hiện diện Mẹ ngay đây vỗ về.
Ôi Mẹ Mary, thày thật siêu phàm,
nâng con lên cao, vượt quá thời gian,
bất cứ điều gì còn lưu quá khứ,
qua hết thật rồi, quét sạch nghiệp dư.
1.4. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là ngay cả các điều kiện vật lý cũng là điều kiện trong tâm vì tâm thức LUÔN LUÔN đi trước sự biểu hiện vật lý.
Ôi Mẹ Mary, con được tự do,
con tái sinh rồi một bản sắc mới,
nhận biết thuần khiết, toàn vẹn phơi phới,
bốn thể nhân phàm buông bỏ thảnh thơi.
Ôi Mẹ Mary, thày từ cõi cao,
con không phản ứng với thế gian này,
trong Vườn của Mẹ, tự do tuyệt hảo,
hợp nhất với mẹ, tim con vút cao.
1.5. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là tấm màn Maya nói một khi một điều kiện đã trở nên vật lý thì tâm không thể thay đổi điều kiện. Nhưng bởi vì mọi điều kiện vật lý đều do tâm tạo ra nên nó cũng có thể bị thay đổi bởi tâm.
Ôi Mẹ Mary, con cảm tự do,
buông bỏ chính là chìa khóa vượt thăng,
mọi ngã tách biệt con đều từ bỏ,
thày ban ân phước chữa lành trao tặng.
Ôi Mẹ Mary, con theo chân thày,
tâm con là một chẳng còn chia hai,
phân rẽ không còn dẫn con lạc lối,
hào quang con sáng tràn đầy thày thôi.
1.6. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là toàn bộ cuộc bàn cãi về tâm làm chủ vật chất đều sai lệch vì nó dựa trên ảo tưởng vật chất tách biệt khỏi tâm. Tâm làm chủ vật chất là điều hoàn toàn khả thi vì vật chất LÀ tâm. Không có gì cả ngoài tâm.
Ôi Mẹ Mary, âm thánh thiêng linh,
mọi lỗi lầm qua, thày chuộc trắng tinh,
Con nghe âm vang Chuông Mẹ thôi thúc,
giải thoát con khỏi tử sinh địa ngục.
Ôi Mẹ Mary, con sẽ tuôn chảy,
vì nay con quyết tăng trưởng mãi hoài,
dòng sông sự sống, con luôn thăng vượt,
không còn bênh vực tự ngã trọng trược.
1.7. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là con đã bị lập trình để tin tâm con không thể thay đổi vật chất, thậm chí tin tâm con là sản phẩm của chất liệu vật lý trong não bộ.
Ôi Mẹ Mary, Phước lành thày dệt,
thày giải thoát con triệt mọi dấu vết
của bọn sa nhân và lời gian dối,
nâng mắt con nhìn trời cao vời vợi.
Ôi Mẹ Mary, chúng sinh chữa lành,
khi Viễn kiến Mẹ mở ra lóng lánh,
với mắt đơn nhất, con nay thấy rồi,
hợp nhất mới là thực tại tinh khôi.
1.8. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là nếu tâm là sản phẩm của não bộ vật lý thì tâm không thể thay đổi vật chất. Nhưng não bộ chỉ là phần dày đặc nhất của trường năng lượng rộng lớn hơn của tâm con và quả thực cái gì có độ rung thấp hơn có thể bị thay đổi bởi cái gì có độ rung cao hơn.
Ôi Mẹ Mary, chỉ con thấy nhé,
đám tự ngã kia giữ con xa mẹ,
giờ đây con bỏ lời dối nhị nguyên,
quay lưng thế tục, thoát ra xích xiềng.
Ôi Mẹ Mary giờ đây con thấy,
thế gian không thực, chớ theo lối mòn,
tận sâu bản thể, con cũng cảm thấy,
cái ta biết này mới thực là con.
1.9. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là các ngã tách biệt của con chỉ có thể trải nghiệm sự sống qua bốn tầng của vật chất. Do đó, các ngã trong tâm lý trí chịu ảnh hưởng của những lập luận trí năng về khả năng thay đổi vật chất của tâm.
Ôi Mẹ Mary, âm thanh linh thánh,
vang lên từ sâu trùng trùng Đất Thánh,
tim con hòa hợp với tim của Mẹ,
không gì cắt chia Mẹ và con nhé.
Ôi Mẹ Mary, giờ đây con thấy,
Hiện diện của con chính là con thật,
vẹn toàn miên viễn trong sự hợp nhất,
Hiện diện và con niềm vui cao ngất.
1.10. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là không cách chi, dù là thày, chứng minh được bằng trí năng là tâm có uy lực trên vật chất. Khi nào con còn tìm cách chứng minh điều này đúng hay sai bằng trí năng, con đang đóng cửa tâm mình không để uy lực của Ki-tô tuôn chảy qua con.
Ôi Mẹ Mary ân phước sáng bừng,
trong chưởng giáo đoàn, con thấy chỗ đứng,
khi con quyết định sẽ đồng-sáng tạo,
tất cả vật chất gia tốc nâng cao.
Ôi Mẹ Mary, cho con viễn kiến,
trong nhận thức mới, con sống và tiến,
hợp nhất Ki-tô, con gióng lời thẳng,
con sẽ cai quản vật chất vượt thăng.
1.11. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là vấn đề tâm có uy lực trên vật chất hay không chỉ có thể giải quyết bằng chứng minh trực tiếp nhưng điều này chỉ có thể xảy ra khi con mở tâm cho phép uy lực của Ki-tô tuôn chảy xuyên qua con.
Ôi Mẹ Mary, Dòng chảy Thiêng liêng,
dòng sông sự sống, tất cả đều tiến,
con đường đi lên người người thấy rõ,
con tim mời gọi, dám theo không khó.
Ôi Mẹ Mary, một thời đại mới,
giải thoát chúng sinh, tinh thần phấn khởi,
con thấy Tánh linh ở trong hình tướng,
con sẽ cải thiện xã hội đẹp tươi.
1.12. Mẹ Mary, con sẵn lòng để thày dẫn con theo một tiến trình có hệ thống phá tan mọi ảo tưởng về tâm và vật chất, cho tới khi con có thể thực sự chấp nhận và trải nghiệm tất cả đều là tâm, và do đó tâm quả thực có uy lực trên vật chất.
Ôi Mẹ Mary, mẹ đang ở đây,
hiện diện của Mẹ, không gian tràn đầy,
giờ con cai quản Ánh sáng của Mẹ,
biểu hiện viễn quan thiêng liêng Mẹ nhé.
Ôi Mẹ Mary, giờ đây con thấy,
chỗ đứng của con trong Đoàn Chưởng giáo,
con đồng-sáng tạo trái đất nâng cao,
Thời đại Hoàng kim sinh ra tuyệt hảo.
Phần 2
2.1. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là thế giới hình tướng bắt đầu với đấng Sáng tạo. Đấng Sáng tạo là một Sinh thể có ý thức và ngài bắt đầu thế giới hình tướng này dùng chính tâm và Sinh thể của ngài. Cho nên, mọi hình tướng được tạo ra từ tâm của đấng Sáng tạo.
Ôi Mẹ Mary, xác thân con đây,
thật sự của thày, trọn vẹn của thày,
tinh linh của thân tự do, mừng đón,
thày chữa lành con, mọi bệnh không còn.
Ôi Mẹ Mary, thày là rất thật,
mọi vết thương con, thày chữa lành hết,
trong Vườn của Mẹ con được tự do,
quăng hết gánh nặng tâm con lặng gió.
2.2. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là đấng Sáng tạo có kế hoạch sinh tạo những nối dài của chính ngài có tự nhận biệt, phú cho họ khả năng đồng-sáng tạo và ý chí tự do chọn lựa muốn sáng tạo điều gì.
Ôi Mẹ Mary, tình cảm con đây,
thật sự của thày, trọn vẹn của thày,
thể tình cảm này tràn đầy ân phước,
nó xóa tan rồi chấn thương trọng trược.
Ôi Mẹ Mary, con bỏ chẳng còn,
tất cả những gì từ dưới kéo con,
Ngọn lửa chữa lành của thày Ân phước,
xóa mọi lỗi lầm của con từ trước.
2.3. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là đấng Sáng tạo biết điều này sẽ gây ra một thách đố, vì một người đồng-sáng tạo có thể đồng hóa mình với tạo vật của mình và do đó bị lạc trong chính tạo vật của mình.
Ôi Mẹ Mary, tư tưởng con đây,
thật sự của thày, trọn vẹn của thày,
thể lý trí này trong như pha lê,
nhờ Hiện diện Mẹ ngay đây vỗ về.
Ôi Mẹ Mary, thày thật siêu phàm,
nâng con lên cao, vượt quá thời gian,
bất cứ điều gì còn lưu quá khứ,
qua hết thật rồi, quét sạch nghiệp dư.
2.4. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là để tránh cho các người đồng-sáng tạo không bị lạc lối vĩnh viễn, đấng Sáng tạo trước hết sinh tạo tâm Ki-tô, đứa con duy nhất của cha. Và muôn vật từ tâm Ki-tô làm nên, chẳng vật chi được làm nên mà không từ tâm này.
Ôi Mẹ Mary, con được tự do,
con tái sinh rồi một bản sắc mới,
nhận biết thuần khiết, toàn vẹn phơi phới,
bốn thể nhân phàm buông bỏ thảnh thơi.
Ôi Mẹ Mary, thày từ cõi cao,
con không phản ứng với thế gian này,
trong Vườn của Mẹ, tự do tuyệt hảo,
hợp nhất với mẹ, tim con vút cao.
2.5. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là bởi vì không gì được tạo nên mà không có tâm Ki-tô, cho nên mọi hình tướng đều có tâm Ki-tô bên trong. Do đó, như một người đồng-sáng tạo, con không bao giờ mất khả năng nhìn quá hình tướng và trải nghiệm sự nối kết của con với đấng Sáng tạo qua tâm Ki-tô.
Ôi Mẹ Mary, con cảm tự do,
buông bỏ chính là chìa khóa vượt thăng,
mọi ngã tách biệt con đều từ bỏ,
thày ban ân phước chữa lành trao tặng.
Ôi Mẹ Mary, con theo chân thày,
tâm con là một chẳng còn chia hai,
phân rẽ không còn dẫn con lạc lối,
hào quang con sáng tràn đầy thày thôi.
2.6. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là bởi vì mọi hình tướng được tạo ra từ tâm Ki-tô và bởi vì tâm Ki-tô có thể khoác vào bất kỳ hình tướng nào, nên bất kỳ hình tướng nào cũng có thể được thay đổi bởi tâm Ki-tô.
Ôi Mẹ Mary, âm thánh thiêng linh,
mọi lỗi lầm qua, thày chuộc trắng tinh,
Con nghe âm vang Chuông Mẹ thôi thúc,
giải thoát con khỏi tử sinh địa ngục.
Ôi Mẹ Mary, con sẽ tuôn chảy,
vì nay con quyết tăng trưởng mãi hoài,
dòng sông sự sống, con luôn thăng vượt,
không còn bênh vực tự ngã trọng trược.
2.7. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là một người đồng-sáng tạo bắt đầu với một ý niệm bản sắc nhỏ như cái chấm, do đó không nhận biết cái Ta Biết của mình đến từ tâm Ki-tô. Do đó, con có thể đồng-sáng tạo một hình tướng và nghĩ hình tướng này bây giờ hạn chế khả năng đồng-sáng tạo một hình tướng mới của con.
Ôi Mẹ Mary, Phước lành thày dệt,
thày giải thoát con triệt mọi dấu vết
của bọn sa nhân và lời gian dối,
nâng mắt con nhìn trời cao vời vợi.
Ôi Mẹ Mary, chúng sinh chữa lành,
khi Viễn kiến Mẹ mở ra lóng lánh,
với mắt đơn nhất, con nay thấy rồi,
hợp nhất mới là thực tại tinh khôi.
2.8. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là con có thể tới điểm tin rằng thế giới vật chất có uy lực trên tâm con nhưng điều này chỉ đúng khi con xem mình là một ngã tách biệt. Đối với ngã tách biệt, tâm không thể nào thay đổi vật chất được.
Ôi Mẹ Mary, chỉ con thấy nhé,
đám tự ngã kia giữ con xa mẹ,
giờ đây con bỏ lời dối nhị nguyên,
quay lưng thế tục, thoát ra xích xiềng.
Ôi Mẹ Mary giờ đây con thấy,
thế gian không thực, chớ theo lối mòn,
tận sâu bản thể, con cũng cảm thấy,
cái ta biết này mới thực là con.
2.9. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là sau khi sinh tạo tâm Ki-tô, đấng Sáng tạo sinh tạo Ánh sáng Mẫu-vật như một chất liệu có khả năng khoác vào bất kỳ hình tướng nào và duy trì nó dài lâu. Nhưng ánh sáng Mẫu-vật cũng được tạo ra từ tâm Ki-tô và nó không thể tự nó khoác vào một hình tướng. Nó cũng không thể tự nó duy trì hình tướng.
Ôi Mẹ Mary, âm thanh linh thánh,
vang lên từ sâu trùng trùng Đất Thánh,
tim con hòa hợp với tim của Mẹ,
không gì cắt chia Mẹ và con nhé.
Ôi Mẹ Mary, giờ đây con thấy,
Hiện diện của con chính là con thật,
vẹn toàn miên viễn trong sự hợp nhất,
Hiện diện và con niềm vui cao ngất.
2.10. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là tiến trình đồng-sáng tạo đã trải qua bảy bầu cõi và bây giờ chúng con ở trong bầu cõi cuối và dày đặc nhất. Cho nên trong bầu cõi này chúng con dễ tin ánh sáng Mẫu-Vật là một chất liệu tách biệt khỏi tâm. Tuy thế tin tưởng này chỉ có xuyên qua một ngã tách biệt.
Ôi Mẹ Mary ân phước sáng bừng,
trong chưởng giáo đoàn, con thấy chỗ đứng,
khi con quyết định sẽ đồng-sáng tạo,
tất cả vật chất gia tốc nâng cao.
Ôi Mẹ Mary, cho con viễn kiến,
trong nhận thức mới, con sống và tiến,
hợp nhất Ki-tô, con gióng lời thẳng,
con sẽ cai quản vật chất vượt thăng.
2.11. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là cái Ta Biết vẫn có thể bước ra ngoài ngã tách biệt và trải nghiệm tâm Ki-tô bên trong nó và bên trong mọi hình tướng.
Ôi Mẹ Mary, Dòng chảy Thiêng liêng,
dòng sông sự sống, tất cả đều tiến,
con đường đi lên người người thấy rõ,
con tim mời gọi, dám theo không khó.
Ôi Mẹ Mary, một thời đại mới,
giải thoát chúng sinh, tinh thần phấn khởi,
con thấy Tánh linh ở trong hình tướng,
con sẽ cải thiện xã hội đẹp tươi.
2.12. Mẹ Mary, con nhận ra thày là một với tâm Ki-tô và do đó thày thấy niệm tinh khôi của bốn thể phàm của con và cuộc đời của con. Điều này có nghĩa là khi con nối kết với thày, con có thể đồng-sáng tạo với thày điều kiện tinh khôi cho tâm con, thân vật lý của con và cuộc đời của con. Con muốn là người đồng-sáng tạo với thày.
Ôi Mẹ Mary, mẹ đang ở đây,
hiện diện của Mẹ, không gian tràn đầy,
giờ con cai quản Ánh sáng của Mẹ,
biểu hiện viễn quan thiêng liêng Mẹ nhé.
Ôi Mẹ Mary, giờ đây con thấy,
chỗ đứng của con trong Đoàn Chưởng giáo,
con đồng-sáng tạo trái đất nâng cao,
Thời đại Hoàng kim sinh ra tuyệt hảo.
Phần 3
3.1. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là qua tâm Ki-tô, chúng con có thể thấy là ngay những hình tướng dày đặc trong thế giới này cũng được sinh tạo như một nối dài của toàn thể đại đoàn các sinh thể thăng thiên, lên đến tận đấng Sáng tạo.
Ôi Mẹ Mary, xác thân con đây,
thật sự của thày, trọn vẹn của thày,
tinh linh của thân tự do, mừng đón,
thày chữa lành con, mọi bệnh không còn.
Ôi Mẹ Mary, thày là rất thật,
mọi vết thương con, thày chữa lành hết,
trong Vườn của Mẹ con được tự do,
quăng hết gánh nặng tâm con lặng gió.
3.2. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là qua tâm Ki-tô, con có thể trải nghiệm sự sinh tạo hình tướng là một tiến trình có nhiều tầng lớp nghĩa là các tầng cao của công trình sáng tạo quy định thông số của các tầng thấp. Do đó, cái cao hơn không bao giờ tuân theo cái thấp hơn mà luôn luôn cái thấp hơn phải tuân theo cái cao hơn.
Ôi Mẹ Mary, tình cảm con đây,
thật sự của thày, trọn vẹn của thày,
thể tình cảm này tràn đầy ân phước,
nó xóa tan rồi chấn thương trọng trược.
Ôi Mẹ Mary, con bỏ chẳng còn,
tất cả những gì từ dưới kéo con,
Ngọn lửa chữa lành của thày Ân phước,
xóa mọi lỗi lầm của con từ trước.
3.3. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là qua tâm Ki-tô con có thể thấy Ánh sáng Mẫu-Vật được tạo ra để phục vụ tất cả các sinh thể có tự nhận biết. Nó không có uy lực trên các sinh thể có tự nhận biết vì nó luôn luôn ở đẳng cấp dưới chúng con.
Ôi Mẹ Mary, tư tưởng con đây,
thật sự của thày, trọn vẹn của thày,
thể lý trí này trong như pha lê,
nhờ Hiện diện Mẹ ngay đây vỗ về.
Ôi Mẹ Mary, thày thật siêu phàm,
nâng con lên cao, vượt quá thời gian,
bất cứ điều gì còn lưu quá khứ,
qua hết thật rồi, quét sạch nghiệp dư.
3.4. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là chỉ có ngã tách biệt mới tin rằng ánh sáng Mẫu-Vật có thể có uy lực trên tâm. Đó là vì ngã tách biệt không thể thấy nó là một phần của đại đoàn chưởng giáo hoàn vũ và do đó nó không thể thấy ánh sáng Mẫu-Vật là người phục vụ nó.
Ôi Mẹ Mary, con được tự do,
con tái sinh rồi một bản sắc mới,
nhận biết thuần khiết, toàn vẹn phơi phới,
bốn thể nhân phàm buông bỏ thảnh thơi.
Ôi Mẹ Mary, thày từ cõi cao,
con không phản ứng với thế gian này,
trong Vườn của Mẹ, tự do tuyệt hảo,
hợp nhất với mẹ, tim con vút cao.
3.5. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là ngã tách biệt không thể tránh xem mình là nạn nhân của vật chất, thậm chí là sản phẩm của vật chất. Nhưng đấy là tâm phản Ki-tô có thể khiến chúng con chối bỏ Ki-tô bên trong chúng con.
Ôi Mẹ Mary, con cảm tự do,
buông bỏ chính là chìa khóa vượt thăng,
mọi ngã tách biệt con đều từ bỏ,
thày ban ân phước chữa lành trao tặng.
Ôi Mẹ Mary, con theo chân thày,
tâm con là một chẳng còn chia hai,
phân rẽ không còn dẫn con lạc lối,
hào quang con sáng tràn đầy thày thôi.
3.6. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là với tâm Ki-tô, con không là nô lệ của vật chất, con không là nạn nhân của chính tạo vật của mình. Với tâm Ki-tô, con có thể thay đổi Trải nghiệm Sống của con từ một nạn nhân của vật chất sang người cai quản vật chất. Con muốn trải qua điều này.
Ôi Mẹ Mary, âm thánh thiêng linh,
mọi lỗi lầm qua, thày chuộc trắng tinh,
Con nghe âm vang Chuông Mẹ thôi thúc,
giải thoát con khỏi tử sinh địa ngục.
Ôi Mẹ Mary, con sẽ tuôn chảy,
vì nay con quyết tăng trưởng mãi hoài,
dòng sông sự sống, con luôn thăng vượt,
không còn bênh vực tự ngã trọng trược.
3.7. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là nhân loại như một tập thể đã tạo ra những giới hạn hiện hành trên Trái đất. Vì có luật tự quyết nên con không thể phủ quyết các điều kiện này ngay cả với tâm Ki-tô. Tuy thế con không cần phải là nạn nhân của ảo tưởng tập thể.
Ôi Mẹ Mary, Phước lành thày dệt,
thày giải thoát con triệt mọi dấu vết
của bọn sa nhân và lời gian dối,
nâng mắt con nhìn trời cao vời vợi.
Ôi Mẹ Mary, chúng sinh chữa lành,
khi Viễn kiến Mẹ mở ra lóng lánh,
với mắt đơn nhất, con nay thấy rồi,
hợp nhất mới là thực tại tinh khôi.
3.8. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là với tâm Ki-tô, con có thể trải nghiệm là mỗi cá nhân đều có quyền tự quyết. Trong tâm của chính con, con có thể vươn lên quá ý chí tập thể và với tâm Ki-tô con có thể làm chủ các hoàn cảnh vật chất của mình.
Ôi Mẹ Mary, chỉ con thấy nhé,
đám tự ngã kia giữ con xa mẹ,
giờ đây con bỏ lời dối nhị nguyên,
quay lưng thế tục, thoát ra xích xiềng.
Ôi Mẹ Mary giờ đây con thấy,
thế gian không thực, chớ theo lối mòn,
tận sâu bản thể, con cũng cảm thấy,
cái ta biết này mới thực là con.
3.9. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là hoàn cảnh vật chất của con là sự phóng chiếu của nội dung trong bốn tầng của tâm con. Với tâm Ki-tô, con có thể nâng cao bốn tầng của tâm con, kể cả những gì con thấy như thân vật lý của con, lên cao hơn những điều kiện do tâm tập thể quy định.
Ôi Mẹ Mary, âm thanh linh thánh,
vang lên từ sâu trùng trùng Đất Thánh,
tim con hòa hợp với tim của Mẹ,
không gì cắt chia Mẹ và con nhé.
Ôi Mẹ Mary, giờ đây con thấy,
Hiện diện của con chính là con thật,
vẹn toàn miên viễn trong sự hợp nhất,
Hiện diện và con niềm vui cao ngất.
3.10. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực là qua tâm Ki-tô, con có thể vươn lên trên bất kỳ điều kiện nào do tâm tập thể quy định, nhưng để làm được điều này, con cần bỏ đi đời sống tách biệt của con và tái sinh lại trong hợp nhất với tâm Ki-tô và toàn bộ đại đoàn chưởng giáo hoàn vũ mà con là một nối dài.
Ôi Mẹ Mary ân phước sáng bừng,
trong chưởng giáo đoàn, con thấy chỗ đứng,
khi con quyết định sẽ đồng-sáng tạo,
tất cả vật chất gia tốc nâng cao.
Ôi Mẹ Mary, cho con viễn kiến,
trong nhận thức mới, con sống và tiến,
hợp nhất Ki-tô, con gióng lời thẳng,
con sẽ cai quản vật chất vượt thăng.
3.11. Mẹ Mary, con sẵn lòng để thày dẫn con theo một tiến trình có hệ thống phá tan mọi ảo tưởng khiến con tin mình là nạn nhân của vật chất. Con sẵn sàng làm chủ bốn tầng của tâm con và để viễn kiến Ki-tô thay thế mọi ảo tưởng tập thể.
Ôi Mẹ Mary, Dòng chảy Thiêng liêng,
dòng sông sự sống, tất cả đều tiến,
con đường đi lên người người thấy rõ,
con tim mời gọi, dám theo không khó.
Ôi Mẹ Mary, một thời đại mới,
giải thoát chúng sinh, tinh thần phấn khởi,
con thấy Tánh linh ở trong hình tướng,
con sẽ cải thiện xã hội đẹp tươi.
3.12. Mẹ Mary, con trải nghiệm sự thực con là tâm Ki-tô vì muôn vật từ tâm Ki-tô làm nên, chẳng vật chi được làm nên mà không từ tâm này, kể cả cái Ta Biết của con. Cho nên với Ki-tô con có thể dùng tâm để chữa lành thân vật lý vì thân vật lý chỉ là một nối dài của tâm.
Ôi Mẹ Mary, mẹ đang ở đây,
hiện diện của Mẹ, không gian tràn đầy,
giờ con cai quản Ánh sáng của Mẹ,
biểu hiện viễn quan thiêng liêng Mẹ nhé.
Ôi Mẹ Mary, giờ đây con thấy,
chỗ đứng của con trong Đoàn Chưởng giáo,
con đồng-sáng tạo trái đất nâng cao,
Thời đại Hoàng kim sinh ra tuyệt hảo.
Niêm
Nhân danh Mẹ Thiêng liêng, con kêu gọi Mẹ Mary và Đại thiên thần Raphael hãy niêm con và tất cả những người trong vòng ảnh hưởng của con trong dòng chảy sáng tạo của Mẹ Thiêng liêng, Dòng sông sự Sống. Con kêu gọi tất cả đại diện Mẹ Thiêng liêng hãy nhân lên các lời kêu gọi của con, để chúng ta hình thành vòng số tám toàn hảo “Trên sao, dưới vậy”. Do đó con chấp nhận chuyện này đã hoàn toàn thể hiện, vì miệng của Thượng đế, Mẹ Thiêng liêng mà CON LÀ, đã nói ra nó. Amen.