Bài truyền đọc của Chân sư Thăng thiên Shiva, qua trung gian Kim Michaels ngày 8/6/2025. Bài truyền đọc này được trao truyền tại Hội nghị Hàn Quốc 2025 – Là Ki-tô Hằng sống trong đời sống hàng ngày.
Bài dịch này được dịch thẳng bằng máy thông minh nhân tạo và chưa được kiểm chứng. Xin quý vị sử dụng thận trọng và chỉ để tham khảo mà thôi.
Tôi là Thượng sư Thăng thiên Shiva. Hy vọng điều này không gây ngạc nhiên cho các con. Tôi muốn nói đôi lời về bộ ba thần linh Hindu, Brahma, Vishnu, Shiva. Brahma Đấng Sáng tạo, Vishnu Đấng Duy trì, Shiva Đấng Tiêu diệt. Vâng, có lẽ có một vài giáo lý sâu sắc hơn có thể được ban ở đây. Brahma Đấng Sáng tạo là gì? Ngài không phải là Đấng Sáng tạo tối hậu, Brahman. Nếu Brahman thực sự là Đấng Sáng tạo tối hậu trong thần thoại Hindu, nơi họ có một cái nhìn khác về Brahman so với những gì chúng tôi đã ban cho các con về Đấng Sáng tạo. Nhưng hãy tạm gác điều đó sang một bên. Yếu tố sáng tạo trong thế giới hình tướng là gì? Vâng, đó trước hết là Đấng Sáng tạo, nhưng hơn thế nữa là các sinh thể thăng thiên sau khi các bầu cõi đầu tiên được tạo ra. Trong bầu cõi chưa thăng thiên của các con – các con có thể nói là bầu cõi chưa thăng thiên của chúng ta – yếu tố sáng tạo trước hết là các chân sư thăng thiên trong Bầu cõi thứ Sáu – đối với trái đất, là các Elohim đã tạo ra trái đất. Nhưng các sinh thể tự nhận biết với quyền tự quyết, như các con, những đồng-Sáng tạo, cũng là một phần của Brahma.
Yếu tố duy trì là gì? Vâng, đó thực sự là các chân sư thăng thiên đã tạo ra bầu cõi chưa thăng thiên này vì họ đang nắm giữ viễn quan duy trì nó. Nhưng các con, những đồng-Sáng tạo, cũng là một phần của yếu tố duy trì hình thức hiện tại. Và loài người, với tâm thức thấp kém của họ, là những người đã đưa trái đất xuống dưới bản mẫu nguyên thủy của các Elohim và đang duy trì trái đất trong trạng thái thấp kém đó bằng cách không sẵn lòng thăng vượt tâm thức của mình.
Đấng Tiêu diệt là gì? Vâng, đó là tâm thức Ki-tô. Tâm thức Ki-tô mà trong hình thức phổ quát của nó là bất động, không thể lay chuyển, nhưng trong hình thức thị hiện, trong hình thức biểu đạt của nó, nó mang hình thức của những sinh thể nhập đời trên trái đất và thăng lên một tầng tâm thức cao hơn mức trung bình, qua đó chứng tỏ con đường đến quả vị Ki-tô, Giê-su, Phật, nhiều người khác, và hy vọng là cả các con.
Điều các con thấy ở đây là cái nhìn của người Hindu về Shiva không phải là cái nhìn cao nhất có thể. Nhiều người nghĩ rằng tôi là một vị thần nào đó ở trên cao và một ngày nào đó tôi sẽ đến và tiêu diệt trái đất hoặc tiêu diệt những người mà họ không thích. Nhưng nếu tôi làm điều này với tư cách là một sinh thể thăng thiên, điều đó sẽ vi phạm quyền tự quyết. Yếu tố tiêu diệt trên trái đất là gì? Vâng, đó là những người đã đạt được các tầng tâm thức Ki-tô cao hơn và do đó, trở thành cánh cửa mở cho sự phán xét của Ki-tô và sự thách đố của Ki-tô.
Tiêu diệt thực sự có nghĩa là gì? Tôi đang tiêu diệt cái gì với tư cách là một chân sư thăng thiên, là một biểu hiện của tâm thức Ki-tô, là bản thể nắm giữ ngọn lửa mà người Hindu gọi là sự hủy diệt, nhưng thực ra không phải là sự hủy diệt, mà là sự thăng vượt. Nhưng dù sao đi nữa, tôi đang tiêu diệt cái gì? Tôi đang tiêu diệt con người sao? Tôi đang tiêu diệt toàn bộ trái đất sao? Không, tôi đang tiêu diệt những ảo tưởng, bởi vì điều gì đã biểu hiện những điều kiện hiện tại trên trái đất? Những ảo tưởng mà con người đã phóng chiếu lên ánh sáng Mẫu-Vật thông qua các thể bản sắc, lý trí và cảm xúc của họ, và những hành động họ đã thực hiện với cơ thể vật lý của họ.
Điều gì có thể thay đổi điều này? Vâng, chỉ khi viễn quan, những hình ảnh, những cái ta mà họ nắm giữ trong bốn thể thấp hơn của họ được thay đổi. Và vì những điều đó dựa trên ảo tưởng, thì những ảo tưởng đó phải bị thách đố. Những ảo tưởng đó phải bị tiêu diệt. Bây giờ có nhiều đệ tử đã đến với giáo lý chân sư thăng thiên và họ đã nghe về con đường đến quả vị Ki-tô và họ đã nghĩ: “À vâng, khi tôi trở thành Ki-tô, tôi có thể ra ngoài và thách đố mọi người. Tôi có thể buộc họ phải thấy sai lầm của họ. Tôi thậm chí có thể đi vào xã hội và thách đố các nhà lãnh đạo, thách đố lớp thượng tôn quyền lực, thách đố những sa nhân.” Và họ trở nên rất ám ảnh cưỡng chế về điều này và một số đã cố gắng làm điều đó và sau đó đã bị “đập dí” bởi những sa nhân, như câu nói thường thấy, và thấy rằng điều đó không hề dễ dàng như vậy. Và đó là vì họ chưa đạt được một tầng quả vị Ki-tô đủ cao trước khi họ làm điều đó, vì vậy họ đã làm điều đó với sự pha màu của tự ngã mang tham vọng tự đặt mình làm một quyền uy có thể làm công việc quan trọng này.
Nhưng khi các con khắc phục tất cả những điều này, khi các con đi qua những giai đoạn mà các chân sư khác đã mô tả và đạt đến những tầng cao hơn của quả vị Ki-tô, các con không thách đố những ảo tưởng trên trái đất. Nhưng các chân sư thăng thiên có thể, thông qua cánh cửa mở của các con, thách đố. Điều này không có nghĩa là tất cả các con đều có điều đó như một phần của Sứ vụ Thiêng liêng của mình. Sứ vụ Thiêng liêng của các con là riêng biệt. Một số các con có thể tập trung hơn vào khía cạnh sáng tạo. Một số các con thậm chí còn tập trung vào khía cạnh duy trì. Nhưng một số các con tập trung hơn vào Shiva, Đấng Tiêu diệt ảo tưởng. Các con có thể, ngay cả trong cuộc sống hàng ngày của mình, đạt đến một điểm mà các con có thể làm điều này. Không phải là các con chủ động làm điều này bằng tâm vỏ ngoài. Các con chỉ đơn giản là con người mà các con là. Và các con thường thách đố những ảo tưởng của mọi người theo cách tốt nhất có thể – bằng cách chứng tỏ rằng họ không thể kiểm soát các con, họ không thể thao túng các con, họ không thể gây xáo trộn cho các con, họ không thể lay chuyển các con như họ nghĩ rằng họ có thể lay chuyển mọi người. Và khi ai đó gặp các con và nhận ra các con không thể bị lay chuyển, thì họ có thể suy nghĩ lại và họ có thể nhận ra rằng họ có một số ảo tưởng mà các con đã khắc phục.
Và một số có thể được thức tỉnh bởi điều này và hỏi các con làm thế nào các con đạt đến điểm đó. Những người khác có thể trở nên giận dữ hơn. Những người khác có thể tìm cách tránh các con. Nhưng một lần nữa, điều đó không phải là mối bận tâm của các con khi các con đạt đến tầng đó. Các con chỉ đơn giản là cánh cửa mở. Và những gì mọi người làm với nó không phải là mối bận tâm của các con. Việc tấm gương được ban, giáo lý được ban, tấm gương được đặt ra, có nghĩa là mọi người đã được ban một cơ hội. Tôi không cố gắng tiêu diệt ảo tưởng của mọi người một cách cưỡng ép. Thay vì là Đấng Tiêu diệt, tôi là Đấng Giải thoát. Nhưng tôi, tất nhiên, làm việc trong quyền tự quyết, Luật Tự quyết. Bởi vì tôi hiệp một với Tâm thức Ki-tô. Tôi là một khía cạnh của Tâm thức Ki-tô. Nhưng tôi không tiêu diệt ảo tưởng của mọi người nếu họ không sẵn lòng buông bỏ chúng. Và do đó, các con cũng phải tôn trọng điều đó. Và các con sẽ, tất nhiên, khi các con đạt đến những tầng cao hơn của Tâm thức Ki-tô. Nhưng nếu các con vẫn ở tầng thấp hơn này, nơi các con thấy rằng các con có mong muốn thách đố mọi người, thì tôi khuyến khích các con quyết định kìm hãm điều này, tránh ra ngoài và thách đố mọi người. Bởi vì các con sẽ chỉ làm cho bản thân mình khó khăn hơn. Các con sẽ không thực sự giúp đỡ những người này. Và các con cũng có thể tạo nghiệp cho bản thân mình. Chúng tôi đã thấy trong nhiều năm qua, các đệ tử chân sư thăng thiên trở nên quá háo hức trong việc truyền bá giáo lý đến nỗi họ cố gắng ép buộc người khác. Đây không phải là điều chúng tôi khuyến khích các con làm trong đợt truyền giáo này. Nếu các con có thể cảm nhận trong mình rằng các con có một nhu cầu ám ảnh cưỡng chế nào đó để thách đố người khác, thì hãy đưa ra quyết định dừng lại, kìm hãm nó, và thay vào đó hãy tìm kiếm vương quốc Thượng đế trước hết và cách sử dụng đúng đắn các năng lực sáng tạo của các con. Và các con sẽ đạt đến tầng cao hơn của quả vị Ki-tô, nơi các con không quyết định bằng tâm vỏ ngoài để thách đố mọi người. Nó chỉ đơn giản là đang xảy ra. Và các con chỉ đơn giản là đang quan sát nó xảy ra thông qua các con.
Thực ra tôi không có ý định ban cho các con một bài giảng dài ở đây, chỉ đơn thuần muốn chỉ ra rằng có một khía cạnh của tâm Ki-tô là Đấng Tiêu diệt hoặc Đấng Giải thoát. Và như một phần của điều này, tất nhiên, có toàn bộ khái niệm về sự phán xét của Ki-tô. Bây giờ, điều này một lần nữa thường bị hiểu lầm bởi những người vẫn bị pha màu bởi tự ngã, bởi vì tự ngã mong muốn có quyền lực, hoặc ít nhất là nhiều tự ngã mong muốn điều đó, và vì vậy họ nghĩ rằng: “À, nếu tôi có thể thi hành sự phán xét của Ki-tô, thì tôi có quyền lực đối với những người xấu đang tạo ra tất cả những vấn đề này trên trái đất.” Nhưng các con thấy đấy, đó không phải là cách sự phán xét của Ki-tô hoạt động. Các con không thể mang đến sự phán xét của Ki-tô từ tâm vỏ ngoài. Nếu các con cố gắng với một động cơ dựa trên tự ngã để mang đến sự phán xét của Ki-tô, thì các con sẽ mang đến sự phán xét của Ki-tô, nhưng các con cũng sẽ bị phán xét chính mình.
Một lần nữa, cách duy nhất để trở thành một công cụ cho sự phán xét của Ki-tô là trở nên trung hòa, rằng các con không có ý định, không có kết quả nào các con muốn thấy đạt được. Các con không có bất kỳ phán xét nào rằng những người này là xấu xa, và khi họ nhận được sự phán xét của Ki-tô, họ sẽ bị thiêu rụi bởi lửa. Tôi không nói đùa ở đây. Có nhiều đệ tử chân sư thăng thiên đã tưởng tượng điều gì đó như thế này. Thậm chí có những người tâm linh từ các phong trào tâm linh khác hoặc các tôn giáo truyền thống cũng tưởng tượng điều gì đó như thế này. Nhiều tín đồ Cơ đốc giáo cho đến ngày nay, mặc dù họ không xem xét Shiva, họ nghĩ rằng một ngày nào đó Giê-su sẽ trở lại và thiêu rụi bằng lửa tất cả những người đang chống lại giáo hội chân chính của ngài – giáo hội của họ.
Sự phán xét của Ki-tô là sự phán xét của Ki-tô, không phải là sự phán xét của tự ngã. Và không phải là trong tâm Ki-tô có một sự lượng định: “Ồ, những người này là xấu xa.” Ki-tô chỉ đơn thuần là Ki-tô. Ngài là tảng đá bất động của Ki-tô. Và khi ngài được biểu đạt trong thể vật lý hoặc trong thể cảm xúc, lý trí, hoặc bản sắc, không phải là Ki-tô phán xét người khác. Mà là họ được ban một cơ hội. Cơ hội của Ki-tô luôn là: “Con có sẵn lòng để cái ngã tách biệt chết đi để theo Ki-tô vào sự sống đích thực, vào một hình thức sống cao hơn không?”
Và nếu mọi người chọn rằng họ không sẵn lòng đi với Ki-tô, họ muốn bám lấy tự ngã, thì điều đó trở thành sự phán xét của họ. Ki-tô không tiền phán xét ai nên bị loại bỏ khỏi trái đất và ai nên được phép ở lại. Ki-tô trình bày cho mọi người một sự chọn lựa, sự cần thiết phải chọn lựa, và sau đó chính những chọn lựa của mọi người sẽ quyết định. Một số người, đặc biệt là những sa nhân, đã xoay xở để trì hoãn, để hoãn lại sự phán xét của Ki-tô. Và điều này cũng được phép nếu đủ người theo những sa nhân này.
Và làm thế nào một sa nhân có thể bị phán xét? Vâng, một người ở tầng tâm thức thứ 48 không thể mang sự phán xét của Ki-tô đến một sa nhân. Chỉ khi các con đạt đến những tầng cao hơn của tâm thức Ki-tô, các con mới có thể là công cụ của sự phán xét một sa nhân. Và điều này có thể xảy ra với một vài trong số các con, không nhiều, nhưng nó có thể xảy ra. Và đó là khi một sa nhân đã trì hoãn sự phán xét của Ki-tô gặp Ki-tô hằng sống trong hiện thân và do đó, không thể phủ nhận thực tại của Ki-tô và do đó, phải đưa ra chọn lựa để đi với Ki-tô cao hơn hoặc bám víu vào tự ngã và đi thấp hơn, cuối cùng đi thấp đến mức không thể tồn tại trong hiện thân trên trái đất.
Điều tôi muốn nói ở đây về cơ bản là, đừng với tâm vỏ ngoài của các con bận tâm về sự phán xét của Ki-tô hoặc trở thành công cụ của sự phán xét của Ki-tô. Hãy tìm kiếm vương quốc Thượng đế trước hết, cụ thể là tầng tâm thức Ki-tô cao nhất mà các con có thể đạt được, và sau đó nếu nó xảy ra, nó sẽ xảy ra, và nếu nó không xảy ra, nó sẽ không xảy ra. Các con không dính mắc bằng mọi cách. Các con trung hòa. Các con, tự bản thân mình, không thể làm gì.
Đây là những gì tôi muốn ban cho các con ở đây. Tôi cảm ơn các con vì sự sẵn lòng của các con để trở thành cánh cửa mở cho thông điệp này, và tôi niêm phong các con trong ngọn lửa thăng vượt mà tôi nắm giữ cho trái đất. Thượng sư thăng thiên Shiva, TA LÀ.