Nhân danh TA LÀ CÁI TA LÀ, Giê-su Ki-tô, con kêu gọi tất cả các đại diện của Mẹ Thiêng liêng, đặc biệt là Phật Gautama, hãy giúp con thăng vượt mọi khái niệm và thoát ra khỏi tâm đường thẳng, kể cả…
[đọc nơi đây lời kêu gọi riêng của bạn]
Phần 1
1.1. Phật Gautama, xin thày giúp con nhận ra con đường quả vị Ki-tô có nhiều giai đoạn. Đặc biệt khi tới gần và vượt quá tầng 96, con đối mặt với một số thách đố, có thể gọi là nghịch lý hay bí ẩn, mà con cần giải quyết trước khi có thể vươn lên cao hơn.
Gautama, thày chỉ ra tâm thức
khởi hận thù, cũng khởi lên ưa thích.
Con nhận chịu khi thày giảng bộc bạch
làm thế nào để nhận biết trong sạch.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
1.2. Những thách đố này chỉ nghịch lý đối với tâm đường thẳng, nhị nguyên, phân tích. Phật Gautama, xin thày giúp con vượt qua phin lọc của hai cực, của phán xét giá trị, của thang điểm giá trị, để đạt tới một nhận biết quả cầu hơn.
Gautama, trong Ngọn lửa Hòa bình,
con giải thể cái ngã muốn giao tranh,
con giờ đây đã thấy được Phật tánh,
là thực chất của thày lẫn chúng sinh.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
1.3. Khi con cố giải thích giáo lý tâm linh theo nghĩa đen và so sánh đúng với sai, con không thể tránh khỏi những điều có vẻ mâu thuẫn. Phật Gautama, xin thày giúp con đột phá và giải thoát tâm ý thức của con khỏi lối suy nghĩ đường thẳng.
Gautama, con là một cùng thày,
quỷ Mara đang tìm đường lẩn tránh.
Hiện diện thày là liều thuốc dỗ dành,
để giác quan với tâm con yên lành.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
1.4. Thay vì coi đó là mâu thuẫn, con nói: “Tôi cần nâng tâm thức để có một cái nhìn cao hơn về vấn đề này. Chắc phải có gì đó mà tôi chưa thấy, chưa hiểu.” Con mở tâm ra đón nhận sự hướng dẫn trực tiếp và trực giác từ các thày, từ Hiện diện TA LÀ, từ cái Ta Ki-tô của con để giải tỏa mâu thuẫn.
Gautama, con xin nguyện một điều,
sống luôn luôn trong hiện tại vĩnh cửu,
vượt thời gian, con với thày tiêu diêu,
sống mãi mãi trong khoảnh khắc tuyệt diệu.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
1.5. Con không phóng chiếu là mâu thuẫn nằm trong giáo lý hay với vị thày, mà con nói: “Có thể tôi là người phải thay đổi, có thể sự ngăn trở nằm ngay trong tâm thức của tôi thay vì là lỗi của thày, của giáo lý, của người khác hay của thế gian.”
Gautama, con không còn thèm muốn,
và không ham vật gì của đời sống,
không dính mắc, con nghỉ ngơi buông xả,
vượt thử thách tinh vi của Mara.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
1.6. Phật Gautama, xin thày giúp con giải tỏa hiểu lầm về sự không dính mắc. Không dính mắc không có nghĩa là không quan tâm, nhưng không phải là sự quan tâm của người phàm vốn dựa trên lòng sợ hãi và muốn ép buộc người khác phải thay đổi.
Gautama, con chảy nhập vào thày,
tâm con chỉ là một, chẳng còn hai,
con trầm mình trong ánh quang rực sáng,
không còn biết gì hơn cõi Niết bàn.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
1.7. Không dính mắc cũng không có nghĩa là không làm gì. Con có thể chọn làm gì đó để giúp người khác, nhưng con không muốn thấy một kết quả đặc thù. Con chỉ muốn chia sẻ cái con là. Con cống hiến một trạng thái tâm thức khác với tâm thức đang thịnh hành trên trái đất.
Gautama, không gian phi thời gian,
trong Hồng ân Vũ trụ con chìm lắng,
con nhận ra Thượng đế vượt hình dáng,
và không còn chiều theo chuyện thế gian.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
1.8. Phật Gautama, xin thày giúp con nhận ra sự giới hạn của hiểu biết, dù là hiểu biết khoa học hay hiểu biết tâm linh. Hiểu biết này dựa trên một số khái niệm, và khái niệm thì dựa trên cách diễn đạt.
Gautama, bây giờ con tỉnh thức,
thấy rõ được hiểm họa trên trái đất,
lấy lại quyền thiêng liêng, con nao nức
biểu hiện ở ngay đây Ánh sáng Phật.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
1.9. Con nhận ra một giáo lý tâm linh chỉ giản dị là một loại ngôn ngữ – không chỉ một ngôn ngữ với ngôn từ, mà một ngôn ngữ với khái niệm.
Gautama, sấm sét vang trời đất,
con xin mượn để lay chuyển địa cầu,
vì biết rằng có người sẽ hiểu thấu
mà gia nhập đoàn vô thỉ của Phật.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
Phần 2
2.1. Con nhận ra là một hiện tượng có nhiều cách mô tả song song với nhau mà không nhất thiết tương phản. Mỗi cách mô tả khiến con chú tâm vào những khía cạnh khác nhau của hiện tượng.
Gautama, thày chỉ ra tâm thức
khởi hận thù, cũng khởi lên ưa thích.
Con nhận chịu khi thày giảng bộc bạch
làm thế nào để nhận biết trong sạch.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
2.2. Con nhận ra là mọi cách mô tả và mọi lời giảng dạy đều cho con một khái niệm mà tâm con có thể dùng để tạo ra một hình ảnh nội tâm về hiện tượng. Con tạo ra một hình tư tưởng về thực tại.
Gautama, trong Ngọn lửa Hòa bình,
con giải thể cái ngã muốn giao tranh,
con giờ đây đã thấy được Phật tánh,
là thực chất của thày lẫn chúng sinh.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
2.3. Hình tư tưởng này có thể hữu dụng vì nó cho con cảm giác là con hiểu hiện tượng. Nó cũng hữu dụng về mặt thực tiễn vì nó cho phép con làm một số công việc trong đời sống hàng ngày. Chính nhờ hiểu biết đường thẳng này mà loài ngưới đã tạo được một mức sống cao hơn cho đại đa số.
Gautama, con là một cùng thày,
quỷ Mara đang tìm đường lẩn tránh.
Hiện diện thày là liều thuốc dỗ dành,
để giác quan với tâm con yên lành.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
2.4. Nhưng hiểu biết đường thẳng cũng có mặt trái, và mặt trái là con có thể quá dính mắc với khái niệm, không thấy là khái niệm chỉ mô tả hiện tượng chứ không phải là hiện tượng.
Gautama, con xin nguyện một điều,
sống luôn luôn trong hiện tại vĩnh cửu,
vượt thời gian, con với thày tiêu diêu,
sống mãi mãi trong khoảnh khắc tuyệt diệu.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
2.5. Phật Gautama, xin thày giúp con chiêm nghiệm là tâm con có những khả năng vượt quá tâm đường thẳng. Mỗi hiện tượng vật lý đều có một khuôn đúc tâm thức ở các cõi bản sắc, lý trí và tình cảm. Tâm vỏ ngoài của con, giác quan vật lý, phần của tâm dính chặt với giác quan vật lý, chỉ kinh nghiệm được hiện tượng vật chất mà không trải nghiệm được tâm thức ở đằng sau.
Gautama, con không còn thèm muốn,
và không ham vật gì của đời sống,
không dính mắc, con nghỉ ngơi buông xả,
vượt thử thách tinh vi của Mara.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
2.6. Phật Gautama, xin thày giúp con chiêm nghiệm là tâm con có khả năng kinh nghiệm tâm thức ở đằng sau bất cứ hiện tượng vật lý nào. Và qua đó, con có được một trải nghiệm trực tiếp về toàn bộ hiện tượng.
Gautama, con chảy nhập vào thày,
tâm con chỉ là một, chẳng còn hai,
con trầm mình trong ánh quang rực sáng,
không còn biết gì hơn cõi Niết bàn.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
2.7. Phật Gautama, xin thày giúp con nhận ra là con không thể vươn lên các tầng cao hơn của quả vị Ki-tô nếu con không vượt khỏi khái niệm hiện nay của mình về quả vị Ki-tô để trải nghiệm một thực tế cao hơn.
Gautama, không gian phi thời gian,
trong Hồng ân Vũ trụ con chìm lắng,
con nhận ra Thượng đế vượt hình dáng,
và không còn chiều theo chuyện thế gian.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
2.8. Phật Gautama, xin thày giúp con chiêm nghiệm giác ngộ không phải là một khái niệm. Con không để cho khái niệm giác ngộ ngăn chặn sự giác ngộ của con.
Gautama, bây giờ con tỉnh thức,
thấy rõ được hiểm họa trên trái đất,
lấy lại quyền thiêng liêng, con nao nức
biểu hiện ở ngay đây Ánh sáng Phật.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
2.9. Ở các tầng sơ khởi, giác ngộ chỉ có thể là một khái niệm. Con hình thành một hình tư tưởng về giác ngộ và thiết lập một số tiêu chuẩn vỏ ngoài: “Nếu tôi đi theo những bước này và làm hết mọi chuyện như mô tả, thì tôi phải tự động giác ngộ. Một người giác ngộ có đặc tính này và đặc tính kia, cư xử thế này chứ không thế kia, nói năng thế này chứ không thế kia.” Đó là tâm đường thẳng.
Gautama, sấm sét vang trời đất,
con xin mượn để lay chuyển địa cầu,
vì biết rằng có người sẽ hiểu thấu
mà gia nhập đoàn vô thỉ của Phật.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
Phần 3
3.1. Phật Gautama, xin thày giúp con nhận ra tâm đường thẳng có thể rất hữu dụng ở một giai đoạn khi con cần đi theo một đường tu rất đường thẳng, rất thuần lý. Con tuần tự nâng cao tâm thức, nhưng đường tu này chỉ có thể dẫn con tới một mức nào đó.
Gautama, thày chỉ ra tâm thức
khởi hận thù, cũng khởi lên ưa thích.
Con nhận chịu khi thày giảng bộc bạch
làm thế nào để nhận biết trong sạch.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
3.2. Tới quá tầng 96, khái niệm về đường tu bớt quan trọng đối với con. Thay vì chú tâm vào từng bước đơn lẻ, con chú tâm vào tiến trình. Thay vì chú tâm vào những hình ảnh tĩnh của dòng sông, con chú tâm vào sự chuyển động của dòng sông.
Gautama, trong Ngọn lửa Hòa bình,
con giải thể cái ngã muốn giao tranh,
con giờ đây đã thấy được Phật tánh,
là thực chất của thày lẫn chúng sinh.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
3.3. Phật Gautama, xin thày giúp con nhận ra giác ngộ không phải là một hiện tượng đường thẳng, một hiện tượng vật lý, hay ngay cả một trạng thái tâm thức.
Gautama, con là một cùng thày,
quỷ Mara đang tìm đường lẩn tránh.
Hiện diện thày là liều thuốc dỗ dành,
để giác quan với tâm con yên lành.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
3.4. Phật Gautama, xin thày giúp con xoay chuyển. Thay vì cố gắng hoàn thành các tiêu chuẩn được quy định bởi khái niệm giác ngộ của mình, con thoát khỏi hình ảnh, thoát khỏi khái niệm. Con trải nghiệm điều thày gọi là giác ngộ khi tâm con không đồng hóa với chính khái niệm của nó về hiện tượng vật chất.
Gautama, con xin nguyện một điều,
sống luôn luôn trong hiện tại vĩnh cửu,
vượt thời gian, con với thày tiêu diêu,
sống mãi mãi trong khoảnh khắc tuyệt diệu.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
3.5. Phật Gautama, xin thày giúp con đạt được cái gọi là “tâm làm chủ vật chất,” là khi con thoát khỏi các khái niệm do tâm tạo ra đã giới hạn sự trải nghiệm trực tiếp của con.
Gautama, con không còn thèm muốn,
và không ham vật gì của đời sống,
không dính mắc, con nghỉ ngơi buông xả,
vượt thử thách tinh vi của Mara.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
3.6. Phật Gautama, xin thày giúp con chiêm nghiệm trạng thái giác ngộ không phải là một trạng thái toàn hảo, và cũng không là trạng thái tối hậu.
Gautama, con chảy nhập vào thày,
tâm con chỉ là một, chẳng còn hai,
con trầm mình trong ánh quang rực sáng,
không còn biết gì hơn cõi Niết bàn.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
3.7. Phật Gautama, xin thày giúp con nhận ra mọi thứ con có trong tâm liên quan tới thế giới vật chất – và hầu hết những thứ liên quan tới thế giới tâm linh – chỉ là những khái niệm do tâm con tạo ra. Con không dính mắc các khái niệm này, con không đồng hóa với các hình ảnh này, mà con giải thoát tâm con khỏi những hạn chế do các hình ảnh này quy định.
Gautama, không gian phi thời gian,
trong Hồng ân Vũ trụ con chìm lắng,
con nhận ra Thượng đế vượt hình dáng,
và không còn chiều theo chuyện thế gian.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
3.8. Phật Gautama, xin thày giúp con nhận ra là một khi con giải thoát tâm con khỏi các hình ảnh đó, tâm con có thể bắt đầu thay đổi vật chất bằng cách thay đổi các khuôn đúc tâm thức ở ba tầng cao.
Gautama, bây giờ con tỉnh thức,
thấy rõ được hiểm họa trên trái đất,
lấy lại quyền thiêng liêng, con nao nức
biểu hiện ở ngay đây Ánh sáng Phật.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
3.9. Phật Gautama, xin thày giúp con làm việc để cải thiện điều kiện sống của con người trên trái đất, nhưng con không dính mắc phải thấy những thay đổi đặc thù ở một thời điểm đặc thù. Con chỉ có mục đích nâng cao tâm thức mọi người, giúp cho mọi người ý thức hơn về tiến trình đồng-sáng tạo của mình.
Gautama, sấm sét vang trời đất,
con xin mượn để lay chuyển địa cầu,
vì biết rằng có người sẽ hiểu thấu
mà gia nhập đoàn vô thỉ của Phật.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
Phần 4
4.1. Phật Gautama, xin thày giúp con sống trong hiện tại nhưng không lờ đi quá khứ hay tương lai.
Gautama, thày chỉ ra tâm thức
khởi hận thù, cũng khởi lên ưa thích.
Con nhận chịu khi thày giảng bộc bạch
làm thế nào để nhận biết trong sạch.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
4.2. Con không lờ đi quá khứ mà con khắc phục sự dính mắc của mình với quá khứ, để quá khứ không thể lôi kéo con vào những khuôn nếp phản ứng sẽ ngăn chặn con thưởng thức giây phút hiện tại.
Gautama, trong Ngọn lửa Hòa bình,
con giải thể cái ngã muốn giao tranh,
con giờ đây đã thấy được Phật tánh,
là thực chất của thày lẫn chúng sinh.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
4.3. Con cũng không lờ đi tương lai. Con không trốn chạy vào một tương lai mơ tưởng nào đó, mà con chú tâm vào việc giải tỏa các khuôn nếp tâm lý đang ngăn cản con lấy những quyết định tự do sẽ thay đổi hướng đi cuộc đời mình trong tương lai.
Gautama, con là một cùng thày,
quỷ Mara đang tìm đường lẩn tránh.
Hiện diện thày là liều thuốc dỗ dành,
để giác quan với tâm con yên lành.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
4.4. Phật Gautama, xin thày giúp con nhận ra là không có một hoàn cảnh nào mà con chỉ có một chọn lựa độc nhất như khi con còn ở trong Trường đời Cay đắng. Con luôn luôn có chọn lựa thay đổi phản ứng của mình, khắc phục dính mắc để nhìn ra nhiều chọn lựa khác.
Gautama, con xin nguyện một điều,
sống luôn luôn trong hiện tại vĩnh cửu,
vượt thời gian, con với thày tiêu diêu,
sống mãi mãi trong khoảnh khắc tuyệt diệu.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
4.5. Một khi con buông bỏ khuôn nếp tâm lý, con có thêm những chọn lựa mới với hậu quả càng ngày càng ít nghiêm trọng. Dần dà con đạt được tự do, như thể mình đứng giữa một cánh đồng rộng mở và mình có thể chọn đi về bất cứ hướng nào.
Gautama, con không còn thèm muốn,
và không ham vật gì của đời sống,
không dính mắc, con nghỉ ngơi buông xả,
vượt thử thách tinh vi của Mara.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
4.6. Tự do này có được là vì con ngừng đồng hóa với các hình tư tưởng do tâm con tạo ra, cho rằng thế giới như thế nào và hạn chế con ra sao. Mọi sự trong thế gian chỉ là hiện tượng, là dáng vẻ chứ không phải là thực tại – và dáng vẻ thì có thể thay đổi được. Nhờ vậy con có một cái nhìn hoàn toàn mới về cuộc sống.
Gautama, con chảy nhập vào thày,
tâm con chỉ là một, chẳng còn hai,
con trầm mình trong ánh quang rực sáng,
không còn biết gì hơn cõi Niết bàn.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
4.7. Phật Gautama, xin thày giúp con thăng vượt xu hướng thịnh hành trong văn hóa Á châu là xem cuộc đời quá hệ trọng.
Gautama, không gian phi thời gian,
trong Hồng ân Vũ trụ con chìm lắng,
con nhận ra Thượng đế vượt hình dáng,
và không còn chiều theo chuyện thế gian.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
4.8. Con sẽ không tạo nên Thời Hoàng kim bằng cách làm việc cực nhọc hơn mà bằng cách vui đùa nhiều hơn. Đồng-sáng tạo là một hành động vui đùa, không phải là một hành động xem cuộc đời hệ trọng đến độ con muốn kiểm soát mọi khía cạnh của cuộc sống.
Gautama, bây giờ con tỉnh thức,
thấy rõ được hiểm họa trên trái đất,
lấy lại quyền thiêng liêng, con nao nức
biểu hiện ở ngay đây Ánh sáng Phật.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
4.9. Phật Gautama, xin thày giúp con nối kết lại với Sứ vụ Thiêng liêng của con. Đây là những việc làm con đã chọn trước khi đầu thai và con xem đó là sự đùa vui. Con vẫn muốn thấy những tiến bộ này thành hình, nhưng con không dính mắc là chúng phải thành hình theo một cách đặc thù nào, ở một thời điểm đặc thù nào, qua những người đặc thù nào.
Gautama, sấm sét vang trời đất,
con xin mượn để lay chuyển địa cầu,
vì biết rằng có người sẽ hiểu thấu
mà gia nhập đoàn vô thỉ của Phật.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
Phần 5
5.1. Con tôn trọng quyền tự quyết của mọi người, nhưng đồng thời con góp phần giải thoát mọi người để họ có thể nhận ra đây là những tiến bộ mà họ thực sự mong muốn.
Gautama, thày chỉ ra tâm thức
khởi hận thù, cũng khởi lên ưa thích.
Con nhận chịu khi thày giảng bộc bạch
làm thế nào để nhận biết trong sạch.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
5.2. Con nhận ra vai trò của con là thỉnh gọi để cho phép các thày nhập cuộc và làm công việc của các thày. Nhưng một khi con đã thỉnh gọi thì con không dính mắc vào những gì sẽ xảy ra trong xã hội hay những gì người khác sẽ làm.
Gautama, trong Ngọn lửa Hòa bình,
con giải thể cái ngã muốn giao tranh,
con giờ đây đã thấy được Phật tánh,
là thực chất của thày lẫn chúng sinh.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
5.3. Phật Gautama, xin thày giúp con luôn tìm được sự vui hưởng trong phụng sự và đời sống hàng ngày. Con không để cho giác ngộ hay đường tu trở thành một bổn phận khác, một mục tiêu đeo đuổi khác, một nguồn căng thẳng khác.
Gautama, con là một cùng thày,
quỷ Mara đang tìm đường lẩn tránh.
Hiện diện thày là liều thuốc dỗ dành,
để giác quan với tâm con yên lành.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
5.4. Con xem đường tu như một trò chơi. Ở mỗi giai đoạn, con biết tà lực có giăng một cái bẫy. Con chỉ cần tỉnh giác, để ý tìm bẫy, nhìn vào phản ứng của mình, nhìn vào phản ứng của những người tâm linh khác và nói: “Ồ, tôi đã thấy cái bẫy này và tôi sẽ không đặt chân vào đó.”
Gautama, con xin nguyện một điều,
sống luôn luôn trong hiện tại vĩnh cửu,
vượt thời gian, con với thày tiêu diêu,
sống mãi mãi trong khoảnh khắc tuyệt diệu.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
5.5. Con vui thú đi trên đường tu, và nếu con làm lỗi thì có sao đâu? Con học hỏi từ lỗi lầm này rồi con tiến tới. Con nhận ra là không một chọn lựa nào có thể khiến con bị mắc kẹt đời đời, vì bất cứ chọn lựa nào cũng có thể được tháo gỡ bằng một chọn lựa sáng suốt hơn, tỉnh thức hơn.
Gautama, con không còn thèm muốn,
và không ham vật gì của đời sống,
không dính mắc, con nghỉ ngơi buông xả,
vượt thử thách tinh vi của Mara.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
5.6. Phật Gautama, xin thày giúp con nhận ra giác ngộ không phải là một giai đoạn trên con đường 144 tầng tâm thức. Giác ngộ không phải là mục tiêu tối hậu của Bát chánh đạo. Giác ngộ không phải là một mục tiêu, không phải là một khái niệm, không phải là một hình tư tưởng. Đó là sự trải nghiệm không bị mắc kẹt vào hình tư tưởng.
Gautama, con chảy nhập vào thày,
tâm con chỉ là một, chẳng còn hai,
con trầm mình trong ánh quang rực sáng,
không còn biết gì hơn cõi Niết bàn.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
5.7. Cách duy nhất để giác ngộ là bước ra khỏi hình tư tưởng và cho phép mình trải nghiệm. Và con trải nghiệm giác ngộ ở đâu? Không phải trong quá khứ, không phải trong tương lai, mà chỉ trong hiện tại. Trong hiện tại này, nó bỗng trở nên hiển nhiên, và con nói: “Bây giờ tôi đang ở đó!”
Gautama, không gian phi thời gian,
trong Hồng ân Vũ trụ con chìm lắng,
con nhận ra Thượng đế vượt hình dáng,
và không còn chiều theo chuyện thế gian.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
5.8. Xin thày giúp con nhận ra giác ngộ cũng giống như tâm thức không giác ngộ. Vì khi con thoát khỏi khái niệm đã tạo nên tâm thức không giác ngộ, khi con thoát khỏi khái niệm giác ngộ, thì thế gian không phải là kẻ thù của tiến triển tâm linh mà là cỗ xe để con tiến triển tâm linh.
Gautama, bây giờ con tỉnh thức,
thấy rõ được hiểm họa trên trái đất,
lấy lại quyền thiêng liêng, con nao nức
biểu hiện ở ngay đây Ánh sáng Phật.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
5.9. Phật Gautama, con không hối tiếc bất cứ gì con đã làm hay đã trải qua. Con không phân chia những điều tâm linh với không tâm linh, ngay cả phản-tâm linh. Không có hiện tượng nào trên thế gian có quyền lực trên tâm con nữa.
Gautama, sấm sét vang trời đất,
con xin mượn để lay chuyển địa cầu,
vì biết rằng có người sẽ hiểu thấu
mà gia nhập đoàn vô thỉ của Phật.
Gautama, Lửa Hòa bình Hoàn vũ
chấm dứt hẳn bao ý nghĩ lăng xăng.
Thày với con tỏa ra niềm thanh thản
cho Biển động Luân hồi được yên lắng.
Niêm
Nhân danh Mẹ Thiêng liêng, con kêu gọi Mẹ Mary và Phật Gautama hãy niêm phong con cùng mọi người trong vòng ảnh hưởng của con vào dòng chảy sáng tạo của Mẹ Thiêng liêng, Dòng sông sự Sống. Con kêu gọi tất cả các đại diện của Mẹ Thiêng liêng hãy nhân lên các lời kêu gọi của con, để chúng ta hình thành vòng số tám toàn hảo “Trên sao, dưới vậy”. Do đó, con chấp nhận là toàn bộ bài thỉnh này được biểu hiện, vì miệng của Thượng đế, Mẹ Thiêng liêng mà con LÀ, đã nói nó ra. Amen.