12 | Thỉnh cầu tự do khỏi căng thẳng

Nhân danh TA LÀ CÁI TA LÀ, Giê-su Ki-tô, con kêu gọi Portia giúp con khắc phục mọi phân rẽ khiến con bị kéo về những hướng đối nghịch và khiến con đường tâm linh trở nên căng thẳng. Con sẵn lòng được thày hướng dẫn và thách đố con, để con có thể phát triển tới mức viên mãn quả vị Ki-tô cá nhân của con. Con đặc biệt kêu gọi:

[Đọc nơi đây lời kêu gọi riêng của bạn]

Phần 1

1. 1. Con sẵn lòng thấy nếu sự thơ ngây buổi đầu của con trên đường tâm linh bị thay thế bởi một cảm giác căng thẳng. Phải chăng con nhìn tăng triển tâm linh quá hệ trọng.

Ôi Portia, nơi nhập thất của thày,
tình thương Mẹ, thày đón con dang tay.
Bao cuộc thi, con đà hoàn tất đủ,
khuôn nếp cũ, con từ nay buông rũ.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

1.2. Phải chăng con cảm thấy có thể là con không đáp ứng một số đòi hỏi, được quy định từ bên ngoài bởi vị thày hay tổ chức hay được quy định trong nội tâm. Phải chăng con cảm thấy con không đáp ứng được các chờ mong, các đòi hỏi hay tiêu chuẩn, có thể con cảm thấy những người khác không đáp ứng được các điều này?

Ôi Portia, Công lý là tên thày,
giương lên cao Lửa Danh dự Toàn vũ,
Con không còn tham dự trò chơi cũ,
cứ giữ y một cái ngã hoài hoài.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

1.3. Con sẵn lòng nhìn nhận cảm giác căng thẳng do cái nhìn của con về đường tâm linh bị pha màu bởi tự ngã, bởi các ngã tiềm thức. Trong giai đoạn đầu có quá nhiều điều mới lạ xảy ra cho con, cho nên tự ngã, các ngã tiềm thức, mất ảnh hưởng trên tâm con vì con quá phấn khởi.

Ôi Portia, trong dòng chảy vũ trụ,
một với thày, con tăng trưởng mãi mãi.
Con chính là chén thánh ở nơi đây,
thày ban xuống dòng công lý hoàn vũ.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

1.4. Rồi một lúc sau, các ngã dần dần bắt đầu tìm ra cách pha màu cách con tiếp cận con đường tâm linh. Tự ngã đi tìm điều bất khả thi là bù đắp cho sự mất nối kết với cái ta cao của con. Con lấy tìm cầu bất khả thi này của tự ngã và chuyển nó vào con đường tâm linh, và con nghĩ là có tất cả các yêu cầu này mà con phải sống theo và con không chắc con có thể làm được.

Ôi Portia, cho vũ trụ quân bằng,
tim con hát, niềm hy vọng vĩnh hằng.
Đôi cánh Mẹ bảo bọc con yên ắng,
con là một với tất cả chúng sanh.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

1.5. Thực ra đấy là trực giác của con tìm cách nói với con là con không thể đáp ứng các yêu cầu vỏ ngoài này. Tự ngã tìm cách lấy điều gì đó trong thế gian này và dùng nó để bù đắp cho sự mất nối kết với Hiện diện TA LÀ của con. Nhưng vì không có gì trong thế gian có thể thay thế nối kết đó, dốc tâm làm theo các tiêu chuẩn vỏ ngoài sẽ không thực sự dẫn con tới nơi con muốn tới.

Ôi Portia, thày đem ánh sáng Mẹ,
khỏi đêm tối, giải thoát chúng con nhé.
Lửa Tình thương của thày sáng mãi mãi,
ôm con chặt, Saint Germain và thày.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

1.6. Khi con cố gắng làm tròn tất cả những yêu cầu vỏ ngoài để tạo một cảm giác bên trong con, cảm giác kết nối với Hiện diện TA LÀ, thì con sẽ trải nghiệm là con không đạt những yêu cầu, con không đạt những kết quả. Điều này tạo nên căng thẳng và con có thể nghĩ con phải nỗ lực nhiều hơn nữa. Con bước lên cỗ máy chạy, con chạy nhanh hơn và nhanh hơn nhưng con chẳng đến đâu cả.

Ôi Portia, thày điều ngự tài hoa,
con cảm nhận trong con sự biến hóa.
Ánh sáng thày là thực tại màu tím,
con tìm ra biến hóa đá luyện kim.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

1.7. Con sẵn lòng thoát khỏi trạng thái này, để một lần nữa lấy lại cảm nhận bên trong là con đường tu hào hứng, con đang liên tục tiến lên, con đang bước những bước làm con cảm thấy thoải mái hơn với chính mình và đường tu.

Ôi Portia, trong dòng chảy vũ trụ,
con tỉnh mộng, giấc mơ ảo phàm phu.
Gỡ khỏi mắt cái đà tự ngã cũ,
con được đứng cùng các thày vũ trụ.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

1.8. Cách duy nhất làm được điều này là giải quyết những ngã tiềm thức đang pha màu cách con nhìn đường tu. Con sẵn lòng nhìn vào tâm tiềm thức của mình và công nhận: “À, tôi đã mất đi phần nào sự ngây thơ, tôi cảm thấy căng thẳng nhưng tại sao thế? Tôi đang thật sự có những cảm xúc gì? Đằng sau những cảm xúc đó là những ý nghĩ gì? Điều gì đã khiến tôi bị rơi vào tình trạng khó khăn, khó xử, thế bí này trong đó tôi bị dằng co nhiều hướng và do đó tôi không thể nào bình an được?”

Ôi Portia, thày đến từ cõi xa,
avatar toàn vũ, thày chính là.
Quyền năng thày vô biên, con trân quý,
ngôi sao thày dìu dắt hành tinh đi.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

1.9. Con sẵn lòng dùng các dụng cụ, các giáo lý về các ngã tiềm thức và con tới điểm con có thể thấy cơ chế vận hành của chúng. Vì các ngã dựa trên nhị nguyên, chúng không thể dẫn con tới mục tiêu nhưng đồng thời chúng cũng kéo con về những hướng đối nghịch, và đây là nguyên do của căng thẳng.

Ôi Portia, con tự tin an trú,
con nay là dụng cụ của toàn vũ.
Con xuống đây từ thiên hà gửi tới,
để nâng cao trái đất thăng lên trời.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

Phần 2

2.1. Khi con thấy hai ngã đang kéo con về hai hướng đối nghịch thì con có thể nhìn ảo tưởng đằng sau mỗi ngã. Con sẵn lòng với tới tâm Ki-tô đang ở ngay đây với con. Tâm Ki-tô luôn ở bên trong con, vương quốc Thượng đế ở bên trong con, do đó vương quốc Thượng đế không tới con được qua việc tuân thủ các quy luật vỏ ngoài, nó tới con qua việc quan sát các ngã nội tại.

Ôi Portia, nơi nhập thất của thày,
tình thương Mẹ, thày đón con dang tay.
Bao cuộc thi, con đà hoàn tất đủ,
khuôn nếp cũ, con từ nay buông rũ.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

2.2. Tâm Ki-tô vượt quá lối suy nghĩ đen trắng của tự ngã. Không có căng thẳng trong tâm Ki-tô. Tâm Ki-tô không bao giờ căng thẳng vì nó trải nghiệm hợp nhất với đấng Sáng tạo, với nguồn gốc. Vậy tại sao nó cảm thấy căng thẳng chứ?

Ôi Portia, Công lý là tên thày,
giương lên cao Lửa Danh dự Toàn vũ,
Con không còn tham dự trò chơi cũ,
cứ giữ y một cái ngã hoài hoài.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

2.3. Tâm Ki-tô không cần bất cứ gì từ Trái đất, từ hình tướng, từ vật chất. Tâm Ki-tô kết nối với nguồn gốc của mọi sự sống, với chính đấng Sáng tạo. Tâm Ki-tô không bao giờ có thể cảm thấy thiếu thốn, không bao giờ có thể cảm thấy căng thẳng. Con sẵn lòng neo trụ vào tâm Ki-tô, để con có thể dần dần khắc phục những ngã khiến con cảm thấy căng thẳng về con đường tâm linh.

Ôi Portia, trong dòng chảy vũ trụ,
một với thày, con tăng trưởng mãi mãi.
Con chính là chén thánh ở nơi đây,
thày ban xuống dòng công lý hoàn vũ.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

2.4. Con sẵn lòng thấy là những ngã này muốn con căng thẳng vì chúng muốn lấy cắp năng lượng của con. Chúng cũng muốn con tập trung vào chuyện bên ngoài. “Có con đường tu này, tôi phải theo nó, có tất cả những yêu cầu này, có những người khác, có vị đạo sư. Có mấy chân sư thăng thiên đang đòi hỏi tôi này nọ, họ đang nhìn xuống tôi mỗi giây.”

Ôi Portia, cho vũ trụ quân bằng,
tim con hát, niềm hy vọng vĩnh hằng.
Đôi cánh Mẹ bảo bọc con yên ắng,
con là một với tất cả chúng sanh.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

2.5. Con sẽ ngừng không nhìn ra ngoài kia, nghĩ rằng khi con tìm được điều gì đó ngoài kia, khi con đạt điều gì đó ngoài kia, thì con sẽ cảm thấy mãn nguyện. Mãn nguyện tối hậu là trải nghiệm con kết nối với Hiện diện TA LÀ của con. Khi con còn nhìn ra bên ngoài con, con không thể  khám phá Vương quốc Thượng đế bên trong con. Con không nói được với Ki-tô: “Chuyện này là gì với con, con sẽ theo thày?”

Ôi Portia, thày đem ánh sáng Mẹ,
khỏi đêm tối, giải thoát chúng con nhé.
Lửa Tình thương của thày sáng mãi mãi,
ôm con chặt, Saint Germain và thày.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

2.6. Các ngã đang cố sức lôi kéo sự chú ý của con khỏi điều duy nhất có thể cho con điều con cần. Con tách Cái Ta Biết ra khỏi chúng bằng cách hỏi: “Căng thẳng của tôi nằm đâu? Nó ở trong cái Ta Biết không?”

Ôi Portia, thày điều ngự tài hoa,
con cảm nhận trong con sự biến hóa.
Ánh sáng thày là thực tại màu tím,
con tìm ra biến hóa đá luyện kim.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

2.7. Cái Ta Biết không là thân vật lý của con, không là thân xúc cảm của con, không là thân lý trí của con, không là thân bản sắc của con. Cái Ta Biết là hơn nữa. Cái Ta Biết là nhận biết thuần khiết, nhận biết trung hòa và nó không bị ảnh hưởng bởi bất cứ gì trên Trái đất. Tại sao cái Ta Biết lại căng thẳng chứ?

Ôi Portia, trong dòng chảy vũ trụ,
con tỉnh mộng, giấc mơ ảo phàm phu.
Gỡ khỏi mắt cái đà tự ngã cũ,
con được đứng cùng các thày vũ trụ.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

2.8. Cái Ta Biết không thể nào căng thẳng. Vậy tại sao con cảm thấy căng thẳng? Đó là vì cái Ta Biết trải nghiệm căng thẳng xuyên qua một ngã tách biệt. Ngã cảm thấy căng thẳng vì nó dựa trên nhị nguyên và tâm thức nhị nguyên có một sự căng thẳng mang tính chất sống chết.

Ôi Portia, thày đến từ cõi xa,
avatar toàn vũ, thày chính là.
Quyền năng thày vô biên, con trân quý,
ngôi sao thày dìu dắt hành tinh đi.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

2.9. Con không căng thẳng. Con không thể bị căng thẳng. Con chỉ có thể trải nghiệm nó và khi con thấy căng thẳng chỉ là một trải nghiệm, con có thể tự hỏi: “Tại sao tôi muốn có trải nghiệm đó?”

Ôi Portia, con tự tin an trú,
con nay là dụng cụ của toàn vũ.
Con xuống đây từ thiên hà gửi tới,
để nâng cao trái đất thăng lên trời.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

Phần 3

3.1. Các ngã sẽ nói: “Ồ, không phải bạn chọn trải nghiệm đó đâu. Đời sống trên Trái đất là như thế. Bạn nhìn tất cả những điều kiện bên ngoài này đi, nhìn tất cả những vấn đề này, làm sao bạn có thể hiện thân trên Trái đất mà không bị căng thẳng?”

Ôi Portia, nơi nhập thất của thày,
tình thương Mẹ, thày đón con dang tay.
Bao cuộc thi, con đà hoàn tất đủ,
khuôn nếp cũ, con từ nay buông rũ.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

3.2. Cái Ta Biết không cần phải cảm thấy căng thẳng khi con nhận ra không gì trên Trái đất có thể chạm tới con khi con tiếp xúc với nhận biết thuần khiết, nhận biết trung hòa. Nếu con trung hòa, thì cái gì có thể khiến con căng thẳng? Cái gì có thể kéo con theo hai hướng đối nghịch?

Ôi Portia, Công lý là tên thày,
giương lên cao Lửa Danh dự Toàn vũ,
Con không còn tham dự trò chơi cũ,
cứ giữ y một cái ngã hoài hoài.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

3.3. Căng thẳng là khi con bị lôi kéo tới những hướng đối chọi. Tâm Ki-tô có bao giờ căng thẳng không? Hiện diện TA LÀ của tôi có bao giờ căng thẳng không? Tại sao cái Ta Biết lại căng thẳng? Con nhận ra con không căng thẳng.

Ôi Portia, trong dòng chảy vũ trụ,
một với thày, con tăng trưởng mãi mãi.
Con chính là chén thánh ở nơi đây,
thày ban xuống dòng công lý hoàn vũ.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

3.4. Con sẵn sàng học cách đọc rung động của năng lượng, loại rung động ám ảnh cưỡng chế dựa trên sợ hãi làm con căng thẳng. Loại rung động đó không đến từ tâm Ki-tô. Con sẵn sàng trải nghiệm sự khác biệt giữa tâm Ki-tô và rung động thấp hơn này.

Ôi Portia, cho vũ trụ quân bằng,
tim con hát, niềm hy vọng vĩnh hằng.
Đôi cánh Mẹ bảo bọc con yên ắng,
con là một với tất cả chúng sanh.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

3.5. Con sẵn lòng trải nghiệm rung động của một chân sư thăng thiên, trải nghiệm tình thương vô điều kiện. Tình thương vô điều kiện thật sự vô điều kiện vì trong vô điều kiện không có nhiều mức độ, không có so sánh. Nó hơn tình thương mà con biết trên Trái đất và khi con trải nghiệm nó, con có thể bắt đầu giải thoát mình khỏi cảm nhận căng thẳng.

Ôi Portia, thày đem ánh sáng Mẹ,
khỏi đêm tối, giải thoát chúng con nhé.
Lửa Tình thương của thày sáng mãi mãi,
ôm con chặt, Saint Germain và thày.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

3.6. Nếu con nỗ lực dựa trên sự pha màu của tự ngã và của các ngã vỏ ngoài, điều này sẽ không giúp con đến gần điểm thăng thiên của con hơn. Chỉ qua việc giải quyết phần còn lại của tâm lý, con mới thu ngắn khoảng cách và đủ điều kiện thăng thiên. Con sẽ khắc phục các ngã còn dính mắc những điều của thế gian này để ác quỷ của Mara, ông hoàng thế gian không nắm được gì trong con.

Ôi Portia, thày điều ngự tài hoa,
con cảm nhận trong con sự biến hóa.
Ánh sáng thày là thực tại màu tím,
con tìm ra biến hóa đá luyện kim.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

3.7. Con càng chạy nhanh, con càng tìm cách đáp ứng các yêu cầu vỏ ngoài, con càng ít thời giờ và ít chú ý để giải quyết các ngã này. Hội đủ các yêu cầu vỏ ngoài không phải là hội đủ điều kiện để thăng thiên. Nó là vấn đề cảm thấy hoàn toàn trung hòa. Không có gì trên Trái đất thu hút con, do đó con có thể bước qua cổng và vào cõi thăng thiên, một cách hoàn toàn tự nguyện.

Ôi Portia, trong dòng chảy vũ trụ,
con tỉnh mộng, giấc mơ ảo phàm phu.
Gỡ khỏi mắt cái đà tự ngã cũ,
con được đứng cùng các thày vũ trụ.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

3.8. Thăng thiên là một tiến trình tự nguyện dẫn con tới chọn lựa tối hậu muốn bỏ lại Trái đất đằng sau. Trên trái đất, trong tâm thức nhị nguyên. có thể áp đặt nhiều chuyện. Trong tâm Ki-tô, làm sao có thể có lực ép uổng?

Ôi Portia, thày đến từ cõi xa,
avatar toàn vũ, thày chính là.
Quyền năng thày vô biên, con trân quý,
ngôi sao thày dìu dắt hành tinh đi.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

3.9. Tâm thức Ki-tô mãn nguyện trong hợp nhất với đấng Sáng tạo của nó. Điều gì có thể ép uổng nó? Điều kiện nào trên Trái đất có thể ép uổng tâm Ki-tô? Thăng thiên là một chọn lựa hoàn toàn tự nguyện. Nó phải là một chọn lựa tự do bởi vì không có gì cuốn hút con phải phản ứng lại bất cứ gì trên Trái đất, cho nên con tuôn chảy vào trạng thái thăng thiên.

Ôi Portia, con tự tin an trú,
con nay là dụng cụ của toàn vũ.
Con xuống đây từ thiên hà gửi tới,
để nâng cao trái đất thăng lên trời.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

Phần 4

4.1. Ki-tô là cơ hội. Ki-tô cho con người cơ hội chọn lựa giữa cái thuộc về Ki-tô và cái thuộc về thế gian này. Cho tới ngày họ giáp mặt Ki-tô, con người không được cơ hội này vì trên một hành tinh phi tự nhiên đa số con người chưa bao giờ được gặp Ki-tô. Do đó họ hoàn toàn bị phủ kín trong sương mù, trong Maya, trong ảo tưởng nhị nguyên.

Ôi Portia, nơi nhập thất của thày,
tình thương Mẹ, thày đón con dang tay.
Bao cuộc thi, con đà hoàn tất đủ,
khuôn nếp cũ, con từ nay buông rũ.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

4.2. Ki-tô không mảy may mong muốn ép uổng con người chọn lựa đi vào hợp nhất. Tại sao Ki-tô lại muốn thế? Vậy thì tại sao con lại muốn thế? Chuyện thường xảy ra trong các phong trào tâm linh là mọi người có mong muốn tăng triển. Con muốn học cách đọc rung động đằng sau mong muốn này và thấy có phải vì con có một ngã tiềm thức nào đó mang tham vọng.

Ôi Portia, Công lý là tên thày,
giương lên cao Lửa Danh dự Toàn vũ,
Con không còn tham dự trò chơi cũ,
cứ giữ y một cái ngã hoài hoài.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

4.3. Tất cả những gì con làm được là cho con người một cơ hội, con không chọn lựa cho họ được. Con là người gieo hạt, một số hạt rơi trên đất cằn cỗi và không trổ, một số hạt khác bắt đầu mọc lên nhưng bị cỏ dại lấn át và một số rơi vào đất màu mỡ và mang lại lợi nhuận.

Ôi Portia, trong dòng chảy vũ trụ,
một với thày, con tăng trưởng mãi mãi.
Con chính là chén thánh ở nơi đây,
thày ban xuống dòng công lý hoàn vũ.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

4.4. Khi con bắt đầu biểu hiện quả vị Ki-tô, con cho con người một cơ hội. Con gieo hạt giống. Sau đó, con trả tự do cho con người muốn làm gì với các hạt giống đó. Đấy không phải là chọn lựa của con vậy thì tại sao con căng thẳng về phản ứng của người khác?

Ôi Portia, cho vũ trụ quân bằng,
tim con hát, niềm hy vọng vĩnh hằng.
Đôi cánh Mẹ bảo bọc con yên ắng,
con là một với tất cả chúng sanh.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

4.5. Ki-tô chỉ muốn biểu đạt. Ki-tô không muốn biểu đạt để tạo một kết quả vật lý đặc thù, một kết quả đặc thù. Ki-tô không đi tìm một kết quả bên ngoài đặc thù. Ki-tô chỉ muốn được biểu hiện và bất cứ gì con đã làm là con đang biểu hiện ánh sáng Ki-tô.

Ôi Portia, thày đem ánh sáng Mẹ,
khỏi đêm tối, giải thoát chúng con nhé.
Lửa Tình thương của thày sáng mãi mãi,
ôm con chặt, Saint Germain và thày.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

4.6. Đây là một trong những bí ẩn trên con đường tâm linh đã khiến nhiều người thất vọng, nhưng con chỉ thất vọng khi con chú tâm vào một kết quả vật lý đặc thù bên ngoài.

Ôi Portia, thày điều ngự tài hoa,
con cảm nhận trong con sự biến hóa.
Ánh sáng thày là thực tại màu tím,
con tìm ra biến hóa đá luyện kim.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

4.7. Con sẵn lòng nhìn vào: “Chờ mong kết quả đặc thù của tôi đến từ đâu? Có thể chăng nó chịu ảnh hưởng của các ngã tiềm thức, bởi mong muốn của tự ngã muốn đạt điều gì đó trên thế gian này? Có thể chăng đó là vì sao tôi căng thẳng thay vì tuôn chảy với niềm vui nhận ra tôi đã là cánh cửa mở cho biểu hiện của ánh sáng Ki-tô?

Ôi Portia, trong dòng chảy vũ trụ,
con tỉnh mộng, giấc mơ ảo phàm phu.
Gỡ khỏi mắt cái đà tự ngã cũ,
con được đứng cùng các thày vũ trụ.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

4.8. Tự ngã nghĩ, các ngã tiềm thức nghĩ: “À, tôi muốn được toại nguyện, tôi muốn cảm thấy tôi đã làm được việc gì, tôi muốn cảm thấy tôi đã đóng góp điều gì và khi thấy những kết quả vật lý bên ngoài, tôi sẽ cảm thấy như vậy.” Chìa khóa để con cảm thấy mãn nguyện là hòa điệu với ánh sáng Ki-tô và Ki-tô được thỏa nguyện khi được biểu hiện trong thế gian này, không phải là tạo ra những kết quả vật lý đặc thù. Khi con hòa điệu với ánh sáng Ki-tô, cảm thấy nó tuôn chảy qua con thì con khắc phục được căng thẳng và con có thể cảm thấy mãn nguyện khi con là cánh cửa mở.

Ôi Portia, thày đến từ cõi xa,
avatar toàn vũ, thày chính là.
Quyền năng thày vô biên, con trân quý,
ngôi sao thày dìu dắt hành tinh đi.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

4.9. Con tìm gì? Mãn nguyện. Nó là gì? Đó là một cảm xúc bên trong, một cảm giác bên trong, một trải nghiệm bên trong. Trải nghiệm bên trong có thể đến từ đâu, nếu không phải là từ bên trong? Bên trong có gì? Có Vương quốc Thượng đế. Vương quốc Thượng đế là gì? Là tâm Ki-tô chỉ muốn tuôn chảy và được biểu hiện. Con sẽ cho phép mình cảm nhận niềm vui và mãn nguyện và phần thưởng đã biểu hiện ánh sáng Ki-tô qua con.

Ôi Portia, con tự tin an trú,
con nay là dụng cụ của toàn vũ.
Con xuống đây từ thiên hà gửi tới,
để nâng cao trái đất thăng lên trời.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

Niêm

Nhân danh Mẹ Thiêng liêng, con kêu gọi Mẹ Mary và Đại thiên thần Raphael hãy niêm con và tất cả những  người trong vòng ảnh hưởng của con trong dòng chảy sáng tạo của Mẹ Thiêng liêng, Dòng sông sự Sống. Con kêu gọi tất cả đại diện Mẹ Thiêng liêng hãy nhân lên các lời kêu gọi của con, để chúng ta hình thành vòng số tám toàn hảo “Trên sao, dưới vậy”. Do đó con chấp nhận chuyện này đã hoàn toàn thể hiện, vì miệng của Thượng đế, Mẹ Thiêng liêng mà CON LÀ, đã nói ra nó. Amen.

11 | Làm sao khắc phục căng thẳng trên con đường tâm linh

Bài truyền đọc của chân sư thăng thiên Portia qua trung gian Kim Michaels, ngày 6 tháng 6 năm 2025, nhân dịp hội nghị ở Seoul, Hàn Quốc với chủ đề: là Ki-tô Hằng sống trong đời sống hàng ngày.

TA LÀ Chân sư Thăng thiên Portia. Điều thày muốn nói tới ở đây là một hiện tượng mà các thày thường quan sát thấy nơi người tâm linh, không riêng gì trong các phong trào chân sư thăng thiên nhưng cũng xảy ra trong nhiều phong trào khác nếu không nói là tất cả các phong trào tâm linh. Ấy là hiện tượng con ở đây, con sống cuộc đời theo cách con được dạy dỗ. Con có thể có một số vấn đề con phải đương đầu hoặc con có thể sống một cuộc đời tương đối bình thường nhưng con cảm thấy có gì đó thiếu thốn. Sau đó con tìm thấy một giáo lý tâm linh, một vị thày tâm linh, một phong trào tâm linh và con quyết định gia nhập phong trào đó. Con quyết định sẽ hết sức nỗ lực học hỏi giáo lý, áp dụng các pháp thực tập, thậm chí có thể là con thay đổi cuộc sống mình, rời nơi con đang sống để gia nhập một cộng đồng tâm linh như nhiều người trên thế giới đã làm. 

Sau khi con đã quyết định dấn thân vào con đường tâm linh, con thường trải qua một giai đoạn mà các thày gọi là giai đoạn trăng mật khi mọi chuyện đều tuyệt vời. Con quả thực yêu say đắm sự chú tâm mới đến tâm linh trong cuộc sống, con cảm thấy hứng khởi với cuộc sống, với tương lai của mình, con cảm thấy lúc nào con cũng đang khám phá những điều mới lạ. Con hy vọng một ngày kia sẽ đạt được mục tiêu nào đó được quy định trong phong trào tâm linh của mình và con rất lạc quan về tương lai.

11.1. Khi con người bị căng thẳng về tăng triển tâm linh

Rồi sau đó một thời gian (có thể là sau vài tháng, hay vài năm hay với một số người là vài thập niên) có một sự xoay chuyển từ từ, hay cũng có thể là một sự xoay chuyển đột ngột khiến con trở nên càng ngày càng căng thẳng. Giống như tâm thái ngây thơ của giai đoạn đầu dần dà phai mờ và bây giờ con trở nên nghiêm trang hơn rất nhiều. Trong nhiều trường hợp, những người tâm linh nghĩ rằng thái độ nghiêm trang chứng minh họ quyết chí hơn trên con đường tâm linh, họ xem nó nghiêm trọng hơn, họ nỗ lực nhiều hơn, họ quyết tâm nhiều hơn. Chuyện thực sự xảy ra là họ trở nên căng thẳng.

Lúc đầu, khi đi vào tâm linh con cảm thấy có niềm vui, con cảm thấy mình được một cơ hội, con như một người thơ ngây trông ngóng tương lai. Nhưng sau một thời gian, con trở nên căng thẳng, con trở nên nghiêm trang, mọi chuyện đều có vẻ rất ư nghiêm trọng, con có thể phạm lỗi lầm, con có thể không vượt qua các thử thách. Có thể là con không đáp ứng một số đòi hỏi nào đó, đây có thể là đòi hỏi từ bên ngoài do vị thày hay tổ chức quy định hay là đòi hỏi được quy định trong nội tâm. Con trở nên căng thẳng, con bắt đầu cảm thấy không thỏa mãn, có thể con cảm thấy con không đáp ứng được các chờ mong, các đòi hỏi hay tiêu chuẩn, có thể con cảm thấy những người khác không đáp ứng được các điều này. Có thể con cảm thấy con không tiếp cận được những người mà con nghĩ con phải tiếp cận, con không thu hút được người mới vào nhóm hay phong trào của con và bỗng nhiên có một cảm giác căng thẳng nào đó len lỏi vào nội tâm con.

Giờ đây một lần nữa, như các thày đã nói rất nhiều lần, các thày không trách cứ các con chút nào về chuyện này. Các thày không có ý nói điều này không được xảy ra. Nó xảy ra cho đại đa số người tâm linh, và đệ tử chân sư thăng thiên không là ngoại lệ. Trong một số trường hợp, có thể họ bị nặng hơn vì họ nghĩ họ đã tìm ra giáo lý tâm linh cao nhất do đó họ phải sống đúng theo tiêu chuẩn cao nhất. Điều thày muốn trình bày ở đây là tại sao chuyện này xảy ra.

11.2. Các ngã tiềm thức pha màu cách con tiếp cận con đường tâm linh như thế nào

Giờ đây, các thày đã có nói về vấn đề này rồi vì, như các thày đã giải thích, khi con lần đầu tìm ra một giáo lý hay phong trào tâm linh thì cái nhìn của con về đời sống bị pha màu bởi tự ngã, bởi các ngã tiềm thức. Chuyện xảy ra là trong giai đoạn đầu có quá nhiều điều mới lạ xảy ra cho con, con tiếp cận quá nhiều giáo lý mới, nên trong thời gian ngắn đó tự ngã, các ngã tiềm thức, mất ảnh hưởng trên tâm con vì con quá phấn khởi và tuôn chảy theo niềm phấn khởi đó, khám phá những điều mới lạ. Giống như con đang yêu say đắm một người tình khi mọi sự đều mới lạ và hào hứng và con cảm thấy lạc quan về tương lai.

Rồi một lúc sau, các ngã dần dần bắt đầu tìm ra cách ảnh hưởng con trở lại và chúng bắt đầu pha màu một cách rất vi tế cách con tiếp cận con đường tâm linh. Các ngã này làm gì? Ấy, chúng làm điều duy nhất chúng có thể làm và như Mẹ Mary đã giải thích, tự ngã đi tìm điều bất khả thi là bù đắp cho sự mất nối kết với cái ta cao. Chuyện có thể xảy ra là dần dần con lấy tìm cầu bất khả thi này của tự ngã và chuyển nó vào giáo lý tâm linh, vị đạo sư và đường tu của con. Giờ đây, con nghĩ là phong trào, giáo lý đã quy định con đường tu này, các yêu cầu này mà con phải sống theo và con không chắc con có thể làm được.

Thực ra đấy là trực giác của con chứ không phải các nỗi sợ của con. Ấy, cũng có thể đó là những nỗi sợ của con nhưng thường khi đó là trực giác tìm cách nói với con là con không thể đáp ứng các yêu cầu vỏ ngoài này. Tại sao? Bởi vì tự ngã tìm cách làm gì? Nó tìm cách lấy điều gì đó trong thế gian này và dùng nó để bù đắp cho sự mất nối kết với Hiện diện TA LÀ. Nhưng vì không có gì trong thế gian có thể thay thế nối kết đó, nên trực giác tìm cách nói cho con biết là dốc tâm làm theo các quy luật, tiêu chuẩn và yêu cầu vỏ ngoài sẽ không thực sự dẫn con tới nơi con hy vọng tới.

Khi con cố gắng làm tròn tất cả những yêu cầu vỏ ngoài để tạo một cảm giác bên trong con, cảm giác kết nối với Hiện diện TA LÀ, thì con sẽ trải nghiệm, thường là sau một thời gian (trong một số ít trường hợp sau một thời gian dài) là con không thành công. Con không đạt những yêu cầu, con không đạt những kết quả con nghĩ mình sẽ đạt được. Điều này tạo nên căng thẳng và nhiều người trong các con nghĩ: “Tôi phải nỗ lực hơn nữa. Tôi phải đọc chú nhiều hơn, tôi phải dậy sớm hơn để đọc chú, tôi phải làm đúng tất cả những pháp tu vỏ ngoài.” Con bước lên cỗ máy chạy và như con biết về các cỗ máy chạy, con có thể chạy càng ngày càng nhanh nhưng con chẳng đến đâu cả.

11.3. Nhận ra nguyên nhân căng thẳng

Các thày mong muốn thấy gì nơi các đệ tử chân sư thăng thiên của các thày trong đợt truyền giáo này? Nếu con rơi vào tình trạng căng thẳng, cảm thấy không thỏa mãn, cảm thấy không tới đích, không đạt kết quả mà con nghĩ đáng lẽ con phải đạt, thì các thày mong muốn thấy con thoát khỏi trạng thái này. Các thày muốn con lấy lại cảm nhận bên trong là con đường tu hào hứng, con đang liên tục tiến lên, con đang liên tục bước những bước làm con cảm thấy thoải mái hơn với chính mình và đường tu. Cách duy nhất làm được điều này là gì? Đó là giải quyết những ngã tiềm thức đang pha màu cách con nhìn đường tu.

Nếu con thấy mình trong tình trạng này, cảm thấy mất niềm vui mà trước đây con có, thì con hãy sẵn lòng nhìn vào tâm tiềm thức của mình. Chuyện này không khó như con nghĩ, con chỉ cần sẵn lòng công nhận: “À, tôi đã mất đi phần nào sự ngây thơ, tôi cảm thấy căng thẳng nhưng tại sao thế? Tôi đang thật sự có những cảm xúc gì? Đằng sau những cảm xúc đó là những ý nghĩ gì? Điều gì đã khiến tôi bị rơi vào tình trạng khó khăn, khó xử, thế bí này trong đó tôi bị dằng co nhiều hướng và do đó tôi không thể nào bình an được?”

Con có thể gỡ rối thế bí này, con dùng các dụng cụ, các giáo lý các thày đã cho con về các ngã tiềm thức và con tới điểm con có thể thấy cơ chế vận hành của chúng. Vì các ngã dựa trên nhị nguyên, trước tiên chúng không thể dẫn con tới mục tiêu nhưng đồng thời chúng cũng kéo con về những hướng đối nghịch, và đây là nguyên do của căng thẳng. Khi con thấy hai ngã đang kéo con về hai hướng đối nghịch thì con có thể nhìn ảo tưởng đằng sau mỗi ngã và tới điểm nhận ra đó thật sự chỉ là một ảo tưởng, nó không thật, đấy là tự ngã đang tìm cách quy định con đường quả vị Ki-tô nhưng chuyện này sẽ không bao giờ xảy ra. Làm sao con tới điểm nhận ra điều này? Ấy, bằng cách con với tới tâm Ki-tô đang ở ngay đây với con, nó không ở tuốt trên cao ngoài kia. Tâm Ki-tô không ở xa con, tâm Ki-tô luôn ở bên trong con, vương quốc Thượng đế ở bên trong con, do đó vương quốc Thượng đế không tới con được qua việc tuân thủ các quy luật vỏ ngoài, nó tới con qua việc quan sát các ngã nội tại.

11.4. Một cái nhìn đen trắng về quả vị Ki-tô

Có một điểm vi tế mà con có thể cần chiêm nghiệm, do các đệ tử có khuynh hướng (xảy ra nhiều hơn với các đợt truyền giáo trước nhưng cũng xảy ra ngay cả trong đợt truyền giáo này) nhìn tâm Ki-tô với cái nhìn đen trắng, cách nghĩ đen trắng của tự ngã. Họ nghĩ, như các thày có đề cập: Nếu con là Ki-tô, con luôn luôn đúng, con có sự thật tối hậu sẽ giải quyết bất kỳ xung đột nào.

Con thấy chăng, có chút căng thẳng nào trong tâm Ki-tô chăng? Có bao giờ tâm Ki-tô bị căng thẳng chăng? Tại sao nó bị căng thẳng chứ? Nó trải nghiệm hợp nhất với đấng Sáng tạo, với nguồn gốc, vậy tại sao nó cảm thấy căng thẳng chứ? Tâm Ki-tô có cần bất cứ gì từ Trái đất chăng? Không đâu. Tâm Ki-tô có thể cần gì từ Trái đất? Nó có thể cần gì từ hình tướng? Nó có thể cần gì từ vật chất? Tâm Ki-tô kết nối với nguồn gốc của mọi sự sống, với chính đấng Sáng tạo. Tâm Ki-tô không bao giờ có thể cảm thấy thiếu thốn, không bao giờ có thể cảm thấy căng thẳng. Do đó, khi con bắt đầu neo trụ vào tâm Ki-tô, con có thể dần dần khắc phục những ngã khiến con cảm thấy căng thẳng về con đường tâm linh.

Con có thể tới điểm thấy là những ngã này, chúng muốn con căng thẳng vì hai lý do. Trước tiên, khi con căng thẳng, khi con phân rẽ trong chính con, thì con phú cho năng lượng một độ rung dựa trên sợ hãi sẽ nuôi béo các ngã. Chúng chỉ có thể hấp thụ ánh sáng dưới một tầng rung động nào đó và do thế chúng cần con căng thẳng để nuôi béo chúng. Điều khác là khi con căng thẳng thì con đang làm gì? Con tập trung vào chuyện bên ngoài. Ôi, có con đường tu này, tôi phải theo nó, có tất cả những yêu cầu này, có những người khác, có vị đạo sư. Có mấy chân sư thăng thiên ở trên kia đang đòi hỏi tôi này nọ, họ đang nhìn xuống tôi mỗi giây và coi xem tôi có đạt thử thách không. Tôi phải đạt thử thách, nhưng tôi không biết nội dung của thử thách, vậy thì làm sao tôi đạt được? Ít nhất, nếu tôi lo lắng về chúng thì trông có vẻ là tôi nghiêm túc, tôi là một đệ tử nghiêm túc, nghiêm túc hơn các đệ tử khác đang không căng thẳng.

Con thấy chăng hậu quả của thái độ này? Đó là con nhìn ra “ngoài kia,” con nghĩ là khi con tìm được điều gì đó ngoài kia, khi con đạt điều gì đó ngoài kia, thì con sẽ cảm thấy bình an, thì con sẽ mãn nguyện. Chuyện này có bao giờ xảy ra được chăng? Như các thày đã nói, mãn nguyện tối hậu là trải nghiệm con kết nối với Hiện diện TA LÀ của con, với tâm Ki-tô, với các chân sư thăng thiên. Khi con còn nhìn ra bên ngoài thì làm sao con khám phá được Vương quốc Thượng đế bên trong con? Làm sao con nói được với Ki-tô: “Chuyện này không quan trọng với con, nó chẳng là gì với con, con sẽ theo thày?”

11.5. Cái Ta Biết có cảm thấy căng thẳng không?

Khi con thấy điều này, khi con thấy các ngã đang cố hết sức lôi kéo sự chú ý của con khỏi điều duy nhất có thể cho con điều con cần thì con có thể bắt đầu tách con, tách Cái Ta Biết ra khỏi chúng. Con có thể tự hỏi một câu hỏi giản dị: “Căng thẳng của tôi nằm đâu? Nó ở trong cái Ta Biết không?” À, một số người nghĩ nó ở đó vì họ quá đồng hóa với các ngã vỏ ngoài nên họ nghĩ rằng tôi, cái Ta Biết, tôi là một đệ tử chân sư thăng thiên rất ngoan và do đó, tôi phải sống theo những yêu cầu vỏ ngoài đó.

Con thấy đấy, các thày đã nói gì nhiều lần về cái Ta Biết? Cái Ta Biết có là thân vật lý của con không? Để giúp các con tỉnh ngủ: các con hãy trả lời đi! Cái Ta Biết có là thân vật lý của con không? Không. Cái Ta Biết có là thân xúc cảm của con không? Không. Cái Ta Biết có là thân lý trí của con không? Không. Cái Ta Biết có là thân bản sắc của con không? Không. Cái Ta Biết là hơn nữa. Nếu cái Ta Biết là nhận biết thuần khiết, nhận biết trung hòa, không bị ảnh hưởng bởi bất cứ gì trên Trái đất thì tại sao cái Ta Biết lại căng thẳng chứ?

Con thấy đó, cái Ta Biết không thể căng thẳng. Vậy tại sao con cảm thấy căng thẳng? Đó là vì cái Ta Biết trải nghiệm căng thẳng xuyên qua một ngã tách biệt. Ngã cảm thấy căng thẳng vì nó dựa trên nhị nguyên và các thày đã nói gì? Tâm thức nhị nguyên có một sự căng thẳng mang tính chất sống chết. Không ai cảm thấy căng thẳng nhiều hơn các sa nhân. Khi con nhận ra điều này, con có thể thấy con không bị căng thẳng. Con không thể bị căng thẳng. Con chỉ có thể trải nghiệm nó và khi con thấy căng thẳng chỉ là một trải nghiệm, con có thể tự hỏi: “Tại sao tôi muốn có trải nghiệm đó?”

Rất có thể con chưa bao giờ nghĩ về vấn đề như thế và tâm vỏ ngoài của con sẽ nói, các ngã sẽ nói: “Ồ, không phải bạn chọn trải nghiệm đó đâu. Đời sống trên Trái đất là như thế. Bạn nhìn tất cả những điều kiện bên ngoài này đi, nhìn tất cả những vấn đề này, làm sao bạn có thể hiện thân trên Trái đất mà không bị căng thẳng?” Thật dễ để tin cuộc sống trên Trái đất, trên một hành tinh phi tự nhiên rất khó khăn, Trái đất rất dày đặc, có rất nhiều xung đột cho nên chỉ có thể căng thẳng thôi.

Các thày nhìn nhận là chúng ta đều đã phần nào cảm thấy căng thẳng vì sống trên một hành tinh phi tự nhiên, nhưng dù vậy con không cần phải cảm thấy căng thẳng. Cái Ta Biết không cần phải cảm thấy căng thẳng khi con nhận ra không gì trên Trái đất có thể chạm tới con khi con tiếp xúc với nhận biết thuần khiết, nhận biết trung hòa. Nếu con trung hòa, thì cái gì có thể khiến con căng thẳng? Cái gì có thể kéo con theo hai hướng đối nghịch? Căng thẳng là gì? Con lúc nào cũng bị lôi kéo tới những hướng đối chọi, ít nhất hai hướng khác nhau, có thể nhiều hơn thế nếu con có nhiều ngã đang lôi kéo con. Cho nên con có thể bắt đầu tự đặt cho mình những câu hỏi này: “Tâm Ki-tô có bao giờ căng thẳng không? Hiện diện TA LÀ của tôi có bao giờ căng thẳng không? Tại sao cái Ta Biết lại căng thẳng?” Con có thể nhận ra là nó không căng thẳng.

11.6. Các chân sư thăng thiên có căng thẳng không?

Giờ đây, có thể ngã vỏ ngoài trong một số trong các con nói: “Nhưng chẳng phải các chân sư thăng thiên cũng căng thẳng à? Chẳng phải các thày muốn Trái đất trở nên một hành tinh tự nhiên sao? Chẳng phải các thày muốn thời Hoàng kim của Saint Germain được biểu hiện? Chẳng phải các thày muốn tôi biểu hiện quả vị Ki-tô, đọc tất cả những bài chú đó, giúp nâng cao tâm thức tập thể?” Các thày đã thấy trong các đợt truyền giáo trước, các đệ tử chân sư thăng thiên quá tập trung vào việc thay đổi thế giới nên họ thật sự nghĩ căng thẳng của họ phát xuất từ các thày, các thày là những người tạo căng thẳng đó lên họ, muốn họ làm tất cả những chuyện đó, muốn họ làm nhiều hơn những gì có thể làm được. Đây không phải là sự thực.

Con hãy tự hỏi: “Tại sao một chân sư thăng thiên lại bị căng thẳng?” Con thăng thiên bằng cách buông bỏ hết mọi dính mắc với bất kỳ điều gì trên Trái đất. Điêu này nghĩa là gì? Nó có nghĩa là trong tâm các thày không nhìn Trái đất và nghĩ nó có những khiếm khuyết vĩ đại, có một khoảng cách vĩ đại. Các thày nhìn các hoàn cảnh trên Trái đất đang như thế nào. Các thày nhìn Thời đại Hoàng kim của Saint Germain như thế nào. Các thày nhìn sự khác biệt vĩ đại giữa hai hoàn cảnh đó và nhìn những con người, đặc biệt là các đệ tử của các thày, họ đang không chịu đọc hết các bài chú mà các thày muốn họ đọc để chúng ta thâu ngắn khoảng cách. Con nghĩ đó là cách các thày suy nghĩ nhưng các thày không suy nghĩ như vậy vì nếu các thày suy nghĩ như vậy thì các thày đã không thăng thiên, các thày sẽ vẫn còn đầu thai trên trái đất như các con. Con thấy chăng, quả đúng là các thày muốn Trái đất trở thành một hành tinh tự nhiên. Lẽ tất nhiên, đúng là các thày muốn Thời đại Hoàng kim của Saint Germain được hiển thị. Nhưng các thày không muốn các điều trên từ một cảm nhận thiếu hụt mà từ cảm nhận trôi theo Dòng sông sự Sống. Có một sự khác biệt vĩ đại ở đây và sự khác biệt là rung động, như các thày đã đề cập, đọc rung động như thày More đã nói.

Khi con nhìn sự việc với cảm nhận thiếu hụt thì con có một loại rung động đặc thù. Nó dựa trên sợ hãi, nó tạo căng thẳng, nó khiến con cảm thấy bị ám ảnh cưỡng chế tỷ dụ như con phải đọc chú và học giáo lý. Con có thể học cách đọc rung động đó. Con có thể nhận ra là loại rung động đó không đến từ tâm Ki-tô. Sau đó, khi con hòa điệu với tâm Ki-tô, sau khi con làm việc với các ngã, con sẽ trải nghiệm sự khác biệt giữa tâm Ki-tô và rung động thấp hơn này. Con có thể trải nghiệm rung động của một chân sư thăng thiên, như Chân sư More nói tới trải nghiệm tình thương vô điều kiện của các thày vì tất cả các thày đều có tình thương vô điều kiện. Thày có thể bảo đảm với con tình thương vô điều kiện thật sự vô điều kiện. Tình thương vô điều kiện của Chân sư More không vô điều kiện hơn tình thương vô điều kiện của thày bởi vì lẽ dĩ nhiên trong tình thương vô điều kiện không có nhiều mức độ, không có so sánh. Nó hơn tình thương mà con biết trên Trái đất và khi con trải nghiệm nó, con có thể bắt đầu giải thoát mình khỏi cảm nhận căng thẳng.

11.7. Nỗ lực mà không căng thẳng

Giờ đây có những người sẽ nói, ngay cả đệ tử từ các tổ chức chân sư thăng thiên trước đây: “Nhưng làm sao chúng con đủ điều kiện thăng thiên nếu chúng con không nỗ lực và nỗ lực nhiều? Nếu có khoảng cách giữa điểm con đang ở hiện nay và điểm con cần phải tới để đủ điều kiện thăng thiên, thì phải chăng điều hợp lý là con phải chạy nhanh hơn để rút ngắn khoảng cách trong thời gian còn lại của con trong kiếp đầu thai này?” Không, nghĩ vậy không hợp lý. Bởi vì nếu con nỗ lực, nếu con chạy nhanh, thì các việc đó dựa trên sự pha màu của tự ngã và của các ngã vỏ ngoài nghĩ rằng con phải đạt điều gì đó trong thế gian này.  

Làm thế không giúp con đến gần điểm thăng thiên của con. Các đệ tử trong các đợt truyền giáo trước tin như vậy vì họ không nhận được những giáo lý về tâm lý mà các thày trao truyền trong đợt truyền giáo này, về các khía cạnh sâu thẳm hơn của tâm lý. Chỉ qua việc giải quyết phần còn lại của tâm lý, qua việc khắc phục các ngã còn dính mắc những điều của thế gian, con mới thu ngắn khoảng cách và đủ điều kiện thăng thiên. Như thế ác quỷ của Mara, ông hoàng thế gian không nắm được gì trong con.

Con càng chạy nhanh, con càng tìm cách đáp ứng các yêu cầu vỏ ngoài, con càng nhìn bên ngoài ngã, con càng ít thời giờ và ít chú ý để giải quyết các ngã này. Các thày đã thấy có đệ tử chân sư thăng thiên trong nhiều thập niên đã dốc lòng dạy năm giờ sáng, đọc chú nhiều giờ đồng hồ rồi đi làm, rồi tối về đọc chú tiếp, sống theo một chương trình rất nghiêm ngặt. Đa số các người đó tiến bộ rất ít về hướng thăng thiên của họ, ngay cả sau khi bỏ nhiều thập niên dốc công tu tập vỏ ngoài như thế. Tại sao các thày cho phép chuyện này xảy ra? Các thày làm được gì khác khi con người không mở tâm ra để lắng nghe các thày từ bên trong? Bởi vì họ đã quyết định với tâm vỏ ngoài rằng nếu họ theo con đường vỏ ngoài mà họ quy định, hay họ cảm thấy các chân sư hay vị thày hay tổ chức đã quy định cho họ, thì họ bảo đảm sẽ hội đủ điều kiện để thăng thiên.

Như các thày đã giải thích, hội đủ các yêu cầu vỏ ngoài không phải là hội đủ điều kiện để thăng thiên. Con hội đủ điều kiện để thăng thiên khi con đứng ở cổng dẫn vào cõi thăng thiên, con quay lại nhìn Trái đất và cảm thấy hoàn toàn trung hòa. Không có gì trên Trái đất thu hút con, do đó con có thể nhìn Trái đất, nhìn quỷ Mara, nhìn ông hoàng thế gian: Họ không thu hút được con và con có thể quay người, theo nghĩa bóng, bước qua cổng và vào cõi thăng thiên. Con làm việc này hoàn toàn tự nguyện.

Các đệ tử chân sư thăng thiên mà thày đề cập tới, họ chủ yếu tin, dù họ không ý thức là họ tin như vậy, rằng thăng thiên không phải là một tiến trình tự nguyện dẫn con tới chọn lựa tối hậu muốn bỏ lại Trái đất đằng sau. Họ nghĩ thăng thiên, theo một cách hiểu, là cái gì áp đặt lên họ hay do chính họ ép họ. Thậm chí một số nghĩ các chân sư thăng thiên ép họ thăng thiên bởi vì cần một số người thăng thiên để nâng Trái đất lên. Con thấy đấy, trên Trái đất, trong tâm thức nhị nguyên. có thể áp đặt nhiều chuyện. Trong tâm Ki-tô, làm sao có thể có lực ép uổng?

Tâm thức Ki-tô mãn nguyện trong hợp nhất với đấng Sáng tạo của nó. Điều gì có thể ép uổng nó? Điều kiện nào trên Trái đất có thể ép uổng tâm Ki-tô? Thăng thiên là một chọn lựa hoàn toàn tự nguyện. Nó phải là một chọn lựa tự do bởi vì không có gì cuốn hút con phải phản ứng lại bất cứ gì trên Trái đất, cho nên con chủ yếu tuôn chảy vào trạng thái thăng thiên. Nó không phải là quyết định lớn lao, trọng đại, có tầm quan trọng cuồng đại. Nó đơn giản là kết quả tự nhiên của việc con đạt tới tầng tâm thức 144. Con đã quyết định bỏ lại đằng, cho chết đi vô số các ngã tách biệt, để người chết chôn kẻ chết của họ và con nói: “Điều ấy là gì với tôi? Con sẽ đi theo thày!” Cho nên, con chỉ thêm một chọn lựa nữa đưa con tuôn chảy vào cõi thăng thiên.

11.8. Ki-tô có muốn con người được cứu rỗi không?

Có một điểm nữa mà thày muốn thảo luận ở đây. Đây là một điểm vi tế. Nó có thể khiến con bối rối. Nếu thế thì đây thuộc một phần mục đích của các thày tại hội nghị này: khiến tâm vỏ ngoài bị bối rối. Ki-tô là gi? Ấy, con có thể nói, từ tầm nhìn của thày là Nữ thần Cơ hội, Ki-tô là cơ hội. Ki-tô cho con người cơ hội chọn lựa giữa cái thuộc về Ki-tô và cái thuộc về thế gian này. Cho tới ngày họ giáp mặt Ki-tô, con người không được cơ hội này vì trên một hành tinh phi tự nhiên đa số con người chưa bao giờ được gặp Ki-tô. Do đó họ hoàn toàn bị phủ kín trong sương mù, trong Maya, trong ảo tưởng nhị nguyên.

Một lần nữa, Ki-tô có mảy may mong muốn ép uổng con người chọn lựa đi vào hợp nhất chăng? Không đâu. Tại sao Ki-tô lại muốn thế? Vậy thì tại sao con lại muốn thế? Chuyện thường xảy ra trong các phong trào tâm linh, các nhóm tâm linh, các cộng đồng tâm linh là con có mong muốn tăng triển. Con có thể học cách đọc rung động đằng sau mong muốn này và thấy: Có phải vì con có một ngã tiềm thức nào đó mang tham vọng thấy cộng đồng hay phong trào của con tăng trưởng hay thấy một kết quả vật lý nào đó, vì ngã sẽ cảm thấy được xác chứng nếu càng ngày càng có nhiều người tham gia. Hoặc con mong muốn có chân lý Ki-tô tối hậu có thể thuyết phục tất cả mọi người, thức tỉnh tất cả mọi người và do đó khi con không thấy kết quả mọi người liên tục sáng ngộ, con cảm thấy chắc hẳn con đang làm điều gì sai?

Con thấy đấy, tất cả những gì con làm được là cho con người một cơ hội, con không chọn lựa cho họ được. Giê-du dùng ẩn dụ về người gieo hạt, một số hạt rơi trên đất cằn cỗi và không trổ, một số hạt khác bắt đầu mọc lên nhưng bị cỏ dại lấn át và một số rơi vào đất màu mỡ và mang lại lợi nhuận. Con làm gì khi con bắt đầu biểu hiện quả vị Ki-tô? Con cho con người một cơ hội. Con gieo hạt giống. Sau đó, con cần trả tự do cho các hạt giống và trả tự do cho con người muốn làm gì với các hạt giống đó.

Họ có tiếp nhận hạt giống không? Họ có nuôi nó trong tim họ và cho phép nó mọc và tăng triển? Hay tim họ là mảnh đất cằn nơi hạt Ki-tô không thể mọc được? À đấy không phải là chọn lựa của con vậy thì tại sao con căng thẳng về phản ứng của người khác? Một lần nữa, nếu con hòa điệu với Ki-tô thì con thấy Ki-tô chỉ muốn biểu đạt. Ki-tô không muốn biểu đạt để tạo một kết quả vật lý đặc thù, một kết quả đặc thù. Tâm vỏ ngoài của con có thể đặt nhiều chú tâm vào chuyện: À, chúng ta có nhóm tâm linh này và chúng ta muốn nó phát triển để nó càng ngày càng lớn hơn nhưng giờ đây chúng ta không thấy có sự tăng triển. Chúng ta đang làm gì sai? Chúng ta có thể làm gì khác? Con có thể bị căng thẳng về chuyện này, như các thày đã thấy có những người bị căng thẳng vì lý do này, không chỉ trong các phong trào chân sư thăng thiên nhưng trong nhiều phong trào tâm linh.

11.9. Bị căng thẳng vì kết quả bên ngoài

Con thấy đấy, Ki-tô không nghĩ như vậy. Ki-tô không đi tìm một kết quả bên ngoài đặc thù. Ki-tô chỉ muốn được biểu hiện và bất cứ gì con đã làm, bất cứ gì con đang làm trong nhóm tâm linh là con đang biểu hiện Ki-tô, ánh sáng Ki-tô. Đây là một trong những bí ẩn trên con đường tâm linh đã khiến nhiều người thất vọng, nhưng con chỉ thất vọng khi con chú tâm vào một kết quả vật lý đặc thù bên ngoài. Con thấy chăng, các con đang làm gì trong nhóm các con ở Hàn quốc? Các con đang biểu hiện ánh sáng Ki-tô và con có thể nói: “Chúng ta có thấy một kết quả đặc thù nào chưa? Bắc Hàn và Nam Hàn đã thống nhất chưa? Hai bên có tiền gần hơn tới thống nhất chăng? À, chúng ta chưa thấy dấu hiệu gì trong cõi vật lý. Nhóm chúng ta có phát triển nhiều như chúng ta mong muốn chăng?” Con thấy chăng, tâm Ki-tô không nhìn vào những kết quả đặc thù này. Tâm Ki-tô nhìn vào: Các con có gia tăng ánh sáng trong thể bản sắc, lý trí, tình cảm và vật lý của Hàn quốc và người dân Hàn không? Câu trả lời là: Có, các con có gia tăng ánh sáng và sự gia tăng ánh sáng này đã đem lại kết quả rồi và sẽ tiếp tục đem lại thêm kết quả. Có thể không phải là những kết quả đặc thù mà các con hy vọng, hay ít nhất chúng chưa xảy ra nhưng các con đừng vì vậy mà nản chí.

Thay vào đó, con sẵn lòng nhìn vào: “Chờ mong kết quả đặc thù của tôi đến từ đâu? Có thể chăng nó chịu ảnh hưởng của các ngã tiềm thức, bởi mong muốn của tự ngã muốn đạt điều gì đó trên thế gian này? Có thể chăng đó là vì sao tôi căng thẳng thay vì tuôn chảy với niềm vui nhận ra chúng tôi đã là cánh cửa mở cho biểu hiện của ánh sáng Ki-tô? Điều này đã đem lại kết quả và sẽ đem lại thêm kết quả, bất kể chúng tôi thấy hay không thấy kết quả trong cõi vật lý.”

Khi con hòa điệu với ánh sáng Ki-tô thì kết quả vật lý không quan trọng. Con nắm bắt chăng điều thày nói ở đây? Tự ngã nghĩ, các ngã tiềm thức nghĩ: “À, tôi muốn được toại nguyện, tôi muốn cảm thấy tôi đã làm được việc gì, tôi muốn cảm thấy tôi đã đóng góp điều gì và khi thấy những kết quả vật lý bên ngoài, tôi sẽ cảm thấy như vậy.” Điều thày nói với con là chìa khóa để con cảm thấy mãn nguyện là hòa điệu với ánh sáng Ki-tô và Ki-tô được thỏa nguyện khi được biểu hiện trong thế gian này, không phải là tạo ra những kết quả vật lý đặc thù. Khi con hòa điệu với ánh sáng Ki-tô, cảm thấy nó tuôn chảy qua con thì con khắc phục được căng thẳng và con có thể cảm thấy mãn nguyện khi con là cánh cửa mở.

Con có thể nhìn người sứ giả này, ông khởi sự năm 2002. Có bao nhiêu người đã tìm thấy giáo lý? Người đến người đi nhưng ông có nản lòng không? Không, vì ông cảm thấy sự biểu hiện giáo lý, sự biểu đạt ánh sáng, tự thân nó mang lại phần thưởng. Mãn nguyện đến từ bên trong. Con hãy suy ngẫm câu này. Con tìm gì? Mãn nguyện. Nó là gì? Đó là một cảm xúc bên trong, một cảm giác bên trong, một trải nghiệm bên trong. Trải nghiệm bên trong có thể đến từ đâu, nếu không phải là từ bên trong? Bên trong có gì? Có Vương quốc Thượng đế. Vương quốc Thượng đế là gì? Là tâm Ki-tô chỉ muốn tuôn chảy và được biểu hiện. Chẳng phải con đã làm vậy sao? Có, con đã làm vậy. Tại sao con không cho phép mình cảm nhận niềm vui và mãn nguyện và phần thưởng đã biểu hiện ánh sáng Ki-tô qua con? Con còn muốn gì hơn nữa? Có thể con muốn biểu hiện hơn nữa ánh sáng Ki-tô, nhưng con có thật sự cần thấy kết quả bên ngoài để cảm thấy mãn nguyện chăng?

Với điều này thày chào các con với lòng cảm ơn các con không những đã tổ chức hội nghị này mà còn tất cả các việc các con đã làm ở Hàn quốc và tất cả các việc mà các đệ tử toàn thế giới đã làm. Rất nhiều các con ở nhiều nơi trên thế giới có thể cũng cảm thấy: Chúng tôi có thật sự tạo nên thay đổi gì không? Có, các con đã tạo ra thay đổi. Nhiều người tâm linh khác cũng đã tạo ra thay đổi. Nhiều người không tự nhận là người tâm linh cũng đã đem lại thay đổi bằng cách cho phép ánh sáng Ki-tô được phần nào biểu hiện, bởi vì mỗi sự biểu hiện gia tăng lượng ánh sáng trong bốn tầng của vũ trụ vật chất trên Trái đất. Ánh sáng càng gia tăng, thì con người càng thấy rõ hơn, càng thức tỉnh hơn. Tất cả những chuyện này đều đóng góp vào sự biểu hiện Thời đại Hoàng kim của Saint Germain.

Thày hy vọng đã cho các con cơ hội khắc phục căng thẳng và đạt được cảm giác mãn nguyện và hỷ lạc nội tâm. THÀY LÀ Portia.

7.12 Bài chú Portia

Nhân danh TA LÀ CÁI TA LÀ, Giê-su Ki-tô, con kêu gọi tất cả những đại diện Mẹ Thiêng liêng, đặc biệt là Portia và Mẹ Mary, hãy chữa lành bốn thể phàm của con, và đặc biệt hãy giúp con chuyển hóa thế giới quan của con. Xin các thày giúp con quy hàng Dòng chảy Vũ trụ để con thăng vượt tâm thức thiếu thốn, và được Thánh linh dẫn dắt tới những nơi và hoàn cảnh nơi con có thể phụng sự nhiều nhất cho đại cuộc nâng cao sự sống. Con kêu gọi các thày hãy chữa lành mọi bất quân bình, kể cả…

[đọc nơi đây lời kêu gọi riêng của bạn]

1.

Ôi Portia, nơi nhập thất của thày,
tình thương Mẹ, thày đón con dang tay.
Bao cuộc thi, con đà hoàn tất đủ,
khuôn nếp cũ, con từ nay buông rũ.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

2.

Ôi Portia, Công lý là tên thày,
giương lên cao Lửa Danh dự Toàn vũ,
Con không còn tham dự trò chơi cũ,
cứ giữ y một cái ngã hoài hoài.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

3.

Ôi Portia, trong dòng chảy vũ trụ,
một với thày, con tăng trưởng mãi mãi.
Con chính là chén thánh ở nơi đây,
thày ban xuống dòng công lý hoàn vũ.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

4.

Ôi Portia, cho vũ trụ quân bằng,
tim con hát, niềm hy vọng vĩnh hằng.
Đôi cánh Mẹ bảo bọc con yên ắng,
con là một với tất cả chúng sanh.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

5.

Ôi Portia, thày đem ánh sáng Mẹ,
khỏi đêm tối, giải thoát chúng con nhé.
Lửa Tình thương của thày sáng mãi mãi,
ôm con chặt, Saint Germain và thày.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

6.

Ôi Portia, thày điều ngự tài hoa,
con cảm nhận trong con sự biến hóa.
Ánh sáng thày là thực tại màu tím,
con tìm ra biến hóa đá luyện kim.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

7.

Ôi Portia, trong dòng chảy vũ trụ,
con tỉnh mộng, giấc mơ ảo phàm phu.
Gỡ khỏi mắt cái đà tự ngã cũ,
con được đứng cùng các thày vũ trụ.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

8.

Ôi Portia, thày đến từ cõi xa,
avatar toàn vũ, thày chính là.
Quyền năng thày vô biên, con trân quý,
ngôi sao thày dìu dắt hành tinh đi.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

9.

Ôi Portia, con tự tin an trú,
con nay là dụng cụ của toàn vũ.
Con xuống đây từ thiên hà gửi tới,
để nâng cao trái đất thăng lên trời.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

Niêm:

Nhân danh Mẹ Thiêng liêng, con kêu gọi Portia và Mẹ Mary hãy niêm con và tất cả những người trong vòng ảnh hưởng của con trong dòng chảy sáng tạo của Mẹ Thiêng liêng, Dòng Sông sự Sống. Con kêu gọi tất cả các đại diện Mẹ Thiêng liêng hãy nhân lời kêu gọi của con lên nhiều lần, để chúng ta tạo thành vòng số 8 toàn hảo “Trên ra sao, dưới như vậy”. Do đó, con chấp nhận là lời kêu gọi này được biểu hiện toàn vẹn, vì miệng của Thượng đế, Mẹ Thiêng liêng mà TA LÀ, đã nói lên như vậy. Amen.

Chương 5 – Quân bằng là chìa khóa để thị hiện

Bài truyền đọc của chân sư thăng thiên Portia qua trung gian Kim Michaels. Đăng ngày 15/3/2013.

Portia, THÀY LÀ. Thày giữ một chức vụ tâm linh thường được gọi là Nữ thần Công lý. Nhưng thày cũng là Nữ thần Cơ hội, vì công lý là gì nếu không có cơ hội? Dựa trên những gì con được dạy trên trái đất thì con có thể không thấy ra điều này, vì con thường thấy hình ảnh của Nữ thần Công lý là hình tượng một phụ nữ, một tay cầm cân, tay kia có thể cầm kiếm và có một dải băng bịt kín đôi mắt.

Nhưng tại sao Nữ thần Công lý lại bị bịt mắt? Và tại sao cái cân thày cầm lại mất cân bằng? À, bởi vì loài người bị mất cân bằng. Loài người mất cân bằng trong tâm thức cá nhân, và tâm thức tập thể cũng mất cân bằng. Khi con mất cân bằng, con không có được một cái nhìn trong trẻo, mà con lại nhìn bằng nhận thức ô uế, rồi con phóng chiếu nhận thức này lên mọi thứ xung quanh con.

5.1. Nữ thần Công lý không bị đui mù

Đó cũng là lý do tại sao con người đã phóng chiếu nhận thức mất cân bằng của mình lên Nữ thần Công lý, cho rằng thày chắc hẳn đã đui mù vì thày cho phép nhiều chuyện họ nhìn thấy xung quanh họ xảy ra trên trái đất. Vì nếu Nữ thần Công lý không bị mù, thì làm sao chuyện này hay chuyện kia được phép xảy ra?

Nhưng con thấy đấy, Nữ thần Công lý, chức vụ mà thày đang nắm giữ, liên quan rất ít đến các tiêu chuẩn về công lý mà con người đã tạo ra trên trái đất. Như các thày đã giải thích nhiều lần, khi con ở trong tâm thức tách biệt, con sẽ thấy chính mình đang đối đầu với người khác. Nếu họ không tuân thủ theo cách con nghĩ mọi việc cần phải thế này hay thế kia, thì con sẽ khởi lên mong muốn đánh nhau, huỷ diệt hay trừng phạt họ. Nếu chính con không có quyền năng làm điều này với họ thì con sẽ muốn Thượng đế làm thay con.

Tại sao con không có quyền năng làm điều này? Vì như các thày đã giải thích, một khi con bước vào tách biệt, rõ ràng con bị kẹt trong khuôn mẫu hành động và phản ứng. Khi con phản ứng các tình huống một cách mất cân bằng thì phản ứng của con trở thành một hành động mất cân bằng, rồi con lại phóng chiếu hành động này vào tấm gương vũ trụ. Tấm gương có thể phản chiếu lại điều gì ngoại trừ gửi lại cho con những tình huống vật lý mất cân bằng tương tự?

Con có thể nghĩ người khác đang làm điều bất công với con. Nhưng theo Luật của Thượng đế, họ sẽ không thể làm được điều đó nếu con ở trong trạng thái tâm hoàn toàn hài hoà và cân bằng – trừ khi con đã cân bằng đến độ con tự nguyện hiến thân đem lại phán xử cho những kẻ sẵn sàng hãm hại cả người vô tội. Tuy nhiên, điều này cũng nằm trong phạm vi lớn hơn của Luật Tự quyết.

Vì vậy, thật đúng khi nói rằng không có bất công trong vũ trụ. Vì trên một hành tinh như trái đất, nơi con biết con không ở trong kịch bản lý tưởng – nơi tất cả mọi người đều biết trước như vậy khi họ đầu thai ở đây – thì làm sao con thật sự tạo ra một tiêu chuẩn nói rằng cuộc sống trên hành tinh này phải vận hành theo một chuẩn mực công lý nào đó? Hành tinh này là một phòng thí nghiệm cho phép con người trải bày trạng thái tâm thức hiện thời của họ và, nếu có thể nói như vậy, họ trở thành nghiệp quả cho nhau, là nghiệp quả mà tấm gương vũ trụ gửi trả lại cho họ. 

Con người trên trái đất thường giữ vai trò gửi trả lại cho nhau những điều chính họ đã phóng chiếu vào tấm gương vũ trụ. Con yêu dấu, làm sao điều này có thể là sự bất công khi con nhận chân là tấm gương không thể gửi lại cho con cái con đã không gửi ra? Có thể con đã gửi ra ở một kiếp trong quá khứ. Có thể con không nhớ con đã gửi ra. Nhưng thật sự con đã làm vậy, nếu không thì nó đã không phản chiếu lại con.

5.2. Tại sao con bị xâm hại 

Tất nhiên, giờ đây khi nói điều này, các thày phải cho phép quyền tự quyết trải bày ra. Đúng vậy, một người có thể làm điều gì đó tới con do họ chọn làm vậy trong hiện tại. Ví dụ, họ có thể xâm hại một đứa trẻ ngây thơ, ngay cả một đứa trẻ đã không chọn có hành động nào trong quá khứ tạo ra quả báo ngày hôm nay. Hay nói cách khác, đứa trẻ đã không tạo nghiệp, có nghĩa là nghiệp quả đang không quay trở lại từ tấm gương vũ trụ. 

Ví dụ, trong tình huống đứa trẻ bị xâm hại, một người lớn đã chọn làm hành động này ở thời điểm hiện tại. Tuy nhiên, khi đứa trẻ tình nguyện đầu thai xuống một hành tinh như trái đất thì nó đã biết trước điều nó sẽ gặp phải, do đó đây là kết quả mà nó đã chọn lựa. Con biết một phần lý do con tới đây đó là để sự Ngây thơ Thiêng liêng được hiện thân. Điều này có nghĩa là sẽ có những người bị kẹt trong tâm thức sa ngã sẽ cố xâm hại con theo cách này hay cách khác. Con có hiểu thày đang nói gì không? Con không thể đầu thai trên một hành tinh như trái đất mà không bị xâm hại bởi những người mắc kẹt trong tâm thức sa ngã. Đơn giản là không thể. Đây là điều con biết trước khi con tình nguyện đầu thai xuống đây. 

Thày hoàn toàn hiểu có những người không tình nguyện đầu thai xuống đây bởi vì họ đến từ các hệ thống hành tinh khác hay họ sa ngã từ các bầu cõi trước. Nhưng dù là sa ngã hay được chỉ định cũng là kết quả của những chọn lựa mà con đã làm, và vì vậy một lần nữa con chịu trách nhiệm cho việc lựa chọn mình có mặt nơi đây. Nếu con tình nguyện xuống đây thì đó là điều con đã chọn. Con đã biết trước con sẽ bị xâm hại bởi những người có tâm thức sa ngã vì ánh sáng con đem tới sẽ khuấy động và khiêu khích họ.

5.3. Duy trì sự ngây thơ

Con đã biết thách đố là con phải đối mặt với một sự xâm hại, nhưng cho dù là sự xâm hại gì thì con vẫn phải giữ nguyên sự ngây thơ hoặc quay trở lại sự ngây thơ càng nhanh càng tốt. Con yêu dấu, vậy sự ngây thơ là gì? Đó là con không có những mong muốn phàm phu về cuộc sống trên trái đất phải như thế nào. Con như dòng nước. Con tuôn chảy. Nếu con tình cờ chảy qua một bờ vực thì con chảy xuống, nhưng rồi con tụ lại và chảy tiếp. Nếu con tình cờ chảy vào một ao tù trong chốc lát thì khi con nhận biết điều này, con vượt lên bờ ao và lại tuôn chảy. Đây là sự ngây thơ. 

Vì con đang luôn luôn tuôn chảy với Dòng sông sự Sống, tuôn chảy với Thánh Linh, con luôn luôn sẵn lòng đi tới nơi con muốn tới để phụng sự cuộc sống nhiều hơn nữa. Khi con hoàn thành lý do con cần có mặt ở một nơi nào đó, con lại mở tâm tuôn chảy tiếp, cho dù cái giá vỏ ngoài phải trả là gì vì con không đi tìm một điểm đến vĩnh viễn. Con tìm cách trở thành một công cụ khi con đang hiện thân, rồi con tìm cách vượt qua và bước tiếp khi con thấy đã đến lúc. Vì làm sao con có thể thăng vượt và bước tiếp khi con bám vào một điều gì đó trên trái đất, chẳng hạn một cảm nhận bất công, một cảm nhận có cái gì đó con phải chỉnh, có cái gì đó con phải sửa trên trái đất? 

Đối với người tâm linh, việc chấp nhận sự có mặt của các sinh thể sa ngã, của tư duy sa ngã và tâm thức nhị nguyên là điều rất quan trọng. Đây là cách duy nhất khiến con có thể thật sự ra khỏi tình trạng bị mắc kẹt trong những hoàn cảnh bế tắc, những hoàn cảnh tiến thoái lưỡng nan, những cái bẫy mà sa nhân đã cố giăng ra để con không thể biểu lộ Quả vị Ki-tô của con và thăng thiên, cũng như khiến con không thể hoàn thành sứ vụ thiêng liêng của con khi đang đầu thai. Chúng tìm cách làm tê liệt con bằng cách để con tận hưởng cuộc sống thoải mái trên trái đất, hoặc nếu con không được thoải mái, thì con cũng không thăng vượt được một tầng tâm thức nào đó, và vì vậy con không thể biểu lộ Quả vị Ki-tô vì việc biểu lộ Quả vị Ki-tô của con sẽ trở thành mối đe dọa đối với việc kiểm soát hành tinh của chúng.

Ý niệm vi tế mà các thày gọi là tư duy cuồng đại chính là một trong nhiều âm mưu, một trong rất rất nhiều âm mưu của chúng khiến con nghĩ rằng có điều gì sai trong kế hoạch của Thượng đế hay trong luật của Thượng đế. Đó là lý do vì sao cán cân của Nữ thần Công lý mất cân bằng. Đó là lý do Nữ thần Công lý bị bịt mắt, và đó là lý do vì sao nên có một thanh gươm để trừng phạt những kẻ phạm tội, vì trong tư duy cuồng đại luôn có một kẻ gánh tội, là những người đại diện cho sự xấu xa. Họ chính là vấn đề. Họ phải bị đập tan. Họ phải bị tiêu diệt, hay bất kỳ bản án nào con có thể nghĩ ra.

5.4. Công lý thiêng liêng

Chừng nào con còn mang cảm nhận bất công này, con sẽ bị nghiệp quả buộc chặt với trái đất, vì con đang gửi vào tấm gương vũ trụ ý niệm là có cái gì sai ở đây, và con là người có thể phán xét điều gì sai, ai làm sai và chuyện này nên xử lý thế nào. Vì con không tin Thượng đế có thể tìm ra cách giải quyết, con không tin công lý thiêng liêng thực sự được thực thi và thực thi hoàn toàn chính xác. 

Con thấy đấy, công lý thiêng liêng là bất cứ điều gì con gửi ra đều được phản chiếu trở lại con; hoặc nếu con là một trong số những người Ngây thơ Thánh thiện thì cho dù bất cứ điều gì xảy ra với con trên trái đất cũng đều trở thành sự phán xử cho những ai có tâm thức sa ngã, và do đó điều này giúp trái đất tăng trưởng khi họ bị phán xử và loại khỏi hành tinh này. Nhưng một lần nữa, chính con đã chọn vai trò này bằng việc đầu thai trên trái đất, và trách nhiệm của con là duy trì sự ngây thơ hoặc quay trở lại sự ngây thơ, vì chỉ khi đó, khi con có được sự ngây thơ đó con mới có thể tuôn chảy dễ dàng khi Thánh linh kêu gọi con tuôn chảy. 

Chỉ khi con tuôn chảy với Thánh Linh, con mới có thể buông bỏ những phàm linh mà con đã tạo ra trên trái đất, đây là những phàm linh đã cột chặt con vào một nơi nào đó, vào một kiểu tư duy nào đó và vào một tầng tâm thức nào đó. Nếu con không thể tuôn chảy thì con sẽ phải cưỡng lại, vì tuôn chảy là trạng thái tự nhiên của cuộc sống. Khi con ở trong trạng thái ngây thơ thì con đang tuôn chảy. Vì trong sự ngây thơ có gì phải nắm giữ? Có gì phải chỉnh sửa? Con cần phải nắm giữ hình ảnh gì về trái đất khi con biết trong cõi vật lý này mọi thứ thay đổi liên tục, mọi thứ đều chuyển động và nói cho cùng, mọi hình tướng trên trái đất đều không thật? Chúng không có quyền lực gì trên con vì con là một sinh thể tâm linh. Đây là một phần của sự Ngây thơ. Con biết cho dù chuyện gì có thể xảy ra trên trái đất cũng không thể chạm đến con vì con là nhận biết thuần khiết của Tánh Linh hằng sống. 

Vì thày không mù quáng với những điều đang xảy ra trên trái đất nên thày hoàn toàn nhận thức được nhiều điều rất hung bạo ở đây. Nhưng con có thể bước lùi lại trong phút chốc và thấy các sa nhân đã tạo ra chính các hoàn cảnh như vậy bởi vì cách duy nhất chúng có thể gài bẫy con người vào trò chơi hành động-phản ứng là bức hại họ bằng một hành động quá đáng, hay bằng sự bất công đến mức họ cảm thấy phải hành động, phải làm một điều gì đó. Rồi họ rơi vào bẫy, phản ứng lại hành động của sa nhân, tìm cách trừng phạt sa nhân hoặc chỉnh sửa sự bất công. Vì vậy chính họ lại gửi ra một hành động mất cân bằng khiến cho một phản ứng mất cân bằng từ tấm gương vũ trụ buộc phải quay trở lại. 

Công lý toàn vũ là khi con gửi ra một hành động từ một tầng tâm thức nào đó thì hành động đó sẽ được gửi trả lại con và nó sẽ thể hiện bằng những hoàn cảnh mất cân bằng trên trái đất. Một tâm mất cân bằng sẽ dẫn đến một tình huống vật lý mất cân bằng. Nhưng khi con nỗ lực cân bằng bốn thể phàm của mình bằng các công cụ mà các thày đã trao truyền, đó là bốn bài truyền đọc cùng với bốn bài thỉnh trước, thì con có thể phá vỡ trò chơi hành động-phản ứng này.

5.5. Cơ hội để cân bằng nghiệp quả

Thày biết rõ là nhiều người tâm linh quen thuộc với khái niệm nghiệp quả, nói chung là sự trở lại của những hành động mà con đã tạo ra ở kiếp trước. Và nhiều người đã lần lần mang cái nhìn định mệnh cho rằng bất kỳ xung lực nào con tạo ra trong kiếp trước chắc chắn sẽ quay trở lại con trong kiếp này hoặc một kiếp tới. Nhưng không phải như vậy. Luật vũ trụ nói rằng bất kỳ những gì con gửi ra sẽ phải quay lại con chừng nào con còn giữ nguyên trạng thái tâm thức mất cân bằng như khi con gửi ra hành động đó. 

Nhưng nếu con thăng vượt trạng thái tâm thức đó, thì công lý vũ trụ sẽ ra lệnh cho những gì con gửi ra không quay ngược trở về con như một hoàn cảnh vật lý, hoặc con sẽ có các công cụ và sự hiểu biết để chuyển hóa nghiệp quả trước khi nó biểu lộ ở tầng vật lý. Đây là lý do vì sao trong thập niên 1930 người bạn yêu quý của thày, Saint Germain, đã xin sự đặc miễn để có thể công bố sự hiểu biết về ngọn lửa tím và cách sử dụng ngọn lửa này. Đây là lý do các thày đã trao cho con những giáo lý của cả bảy tia sáng. Vì thật sự, mặc dù ngọn lửa tím rất hữu hiệu để tiêu trừ nghiệp quả, nhưng con rất cần thỉnh cầu ánh sáng của cả bảy tia để tiêu trừ nghiệp quả mà con đã tạo ra khi con sử dụng bất cứ tia nào trong bảy tia một cách mất cân bằng. 

Con thấy đấy, ngọn lửa tím quả thật có thể ngăn chặn nghiệp quá khứ quay trở lại ở tầng vật lý nhưng nó không thể chuyển hóa nghiệp ở tầng tình cảm, lý trí và bản sắc. Vì để làm được điều này, con phải thỉnh cầu ánh sáng của một tia cụ thể mà con đã tha hoá khi tạo ra nghiệp đó. 

Điều thày muốn nói ở đây là: Khi con đã dùng dụng cụ của các thày để trong lọc bốn thể phàm, con có thể tới điểm nơi con cảm thấy mình vẫn chưa có được kết quả mà mình hy vọng mặc dù con đã làm nhiều công việc tâm linh – có lẽ làm nhiều hơn những gì thày trao cho con ở đây. Con vẫn chưa đem vào thị hiện những điều mà con muốn thấy, cho dù đó là sức khoẻ hay của cải, là một hoàn cảnh khác hơn, một mối quan hệ khác hơn hay một cơ hội để phụng sự tốt hơn. Con cảm thấy con đang dậm chân tại chỗ. Nhưng con thấy đấy, những gì con cần xem xét lại là con cần nhìn vào tâm thức của chính mình và tìm ra có yếu tố mất cân bằng nào không. 

5.6. Tìm ra những tin tưởng mất quân bằng

Con có thể trong lọc bốn thể phàm nhưng con vẫn duy trì những quan điểm mất cân bằng nào đó, những tin tưởng mất cân bằng nào đó về cuộc sống, như thày đã mô tả, đó là những tin tưởng có gì đã sai trên trái đất này, có một sự bất công nào đó cần phải chỉnh sửa, và mọi người kể cả con cần phải chỉnh sửa sự bất công này. Nhưng con thấy đấy, khi con hành động từ một tư duy mất cân bằng, con không thể thoát khỏi chuỗi hành động-phản ứng. 

Như các thày đã nói, con bị mắc kẹt trong cái vòng khép kín này, trong đó con thật sự đang phản ứng lại những hành động mất cân bằng mà chính con đã gửi ra trong quá khứ. Nhưng con vẫn đang phóng chiếu là người khác phải chịu trách nhiệm cho phản ứng của con, hay Thượng đế hay số phận phải chịu trách nhiệm cho phản ứng của con. Điều duy nhất còn lại là con hãy nhìn vào phản ứng của mình, hãy chịu trách nhiệm về phản ứng của mình và nói: “Tại sao tôi lại phản ứng như vậy?”. 

Nếu con sẵn lòng làm vậy thì con có thể thật sự dùng khả năng mà các thày đã mô tả trước đây, đó là nếu con trụ vào tim mình và hoà điệu với luân xa tim ở giữa ngực, thì con sẽ có một công cụ đo lường rất tốt quả thật có thể giúp con lượng định mọi việc con gặp trên trái đất. Thầy More trong quyển sách Uy lực Sáng tạo Nội tâm [The Creative Power Within] đã giải thích bất cứ khi nào con gặp phải một điều gì – một ý tưởng hay một hoàn cảnh – thì con có thể áp dụng cách đo này: “Liệu việc này có nâng cao hay hạ thấp năng lượng của tôi không?”

Nhưng cũng có một cách khác đó là sử dụng khả năng trực giác, là con hình dung có một cái cân trong luân xa tim, giống như cái cân mà Nữ thần Công lý đang cầm, tức là có hai đĩa cân treo trên một cán cân cân bằng. Và bây giờ con hãy hình dung và cảm nhận: đĩa cân bên này có thấp hơn đĩa cân bên kia hay không, đồng thời con hoà điệu điều này trong tim. Nếu có thì con biết rằng cái gì đó đang kéo đĩa cân xuống. Rồi sau đó con xem lại giáo lý của các thày về tâm thức nhị nguyên, đó là luôn có hai cực. Con thấy việc đĩa cân bị kéo xuống là do một sự mất cân bằng, mất cân bằng ở cả hai đĩa cân. 

Ở một bên, có một quan điểm mà con rất dính mắc, đó là con chắc chắn mình đúng. Dính mắc này tạo ra những năng lượng rất cô đọng ở tâm trí đến mức năng lượng này có một sức nặng kéo một đĩa cân xuống. Nhưng ở đầu bên kia của cán cân có một cực đối lập, đó là con cũng có một quan điểm mất cân bằng, có một điều gì đó con không nhìn thấy, hay một điều gì đó con không xem là quan trọng hay con xem nhẹ nó. Và vì vậy, đĩa cân bên này không đủ nặng để kéo cán cân bên kia xuống. 

Con cân bằng cán cân bằng cách nào? Ấy, có phải cách giản dị nhất là con lấy bớt ở một bên và thêm vào bên kia cho đến khi cả hai bên cân bằng không? Vì ở đây thày không nói về tư duy xám của việc thỏa hiệp, hay con cần phải dễ thương, đáng yêu và tốt bụng với tất cả mọi người. Thầy đang nói về phân biện Ki-tô đích thực là con sẵn lòng nhìn vào sự mất cân bằng ở cả hai bên và chỉnh lại sự mất cân bằng này bằng cách vươn tới tâm Ki-tô. Đây thật sự là những giáo lý và công cụ đầy đủ mà các thày đã trao cho con để đạt được sự phân biện này. Con có thể xem xét thái độ và những tin tưởng của con về cuộc đời rồi điều chỉnh lại chúng bằng cách dùng cột trụ ở giữa cán cân đang giữ hai đĩa cân. Đó là cột trụ Ki-tô được neo ở tảng đá Ki-tô. 

Con thấy đấy, đây là tính nhất thể nơi cột trụ thẳng đứng này và không điều gì có thể làm nó lung lay vì nó sẽ không nghiêng qua bên này hay bên kia. Vì vậy, nó là điểm an trụ. Cái cân, cái đĩa cân đang treo trên một cái cán nằm ngang được tảng đá Ki-tô bất động giữ cân bằng ngay tại tâm điểm. Nhưng thanh ngang đó giữ được hai đĩa cân trong bao lâu? 

5.7. Một ý niệm bản ngã mới qua sự quân bằng

Con yêu dấu, các thày đã nói con đầu thai lần đầu trên trái đất với một ý niệm bản ngã nhỏ như cái chấm. Bản ngã này so ra quá hạn hẹp đến mức con thật sự không thể đi tới cả hai phía của cán cân, điều này có nghĩa là con không thể trở nên mất cân bằng. Nhưng ngược lại, con lại có một ý niệm tự nhận biết rất hạn hẹp; vậy thì làm sao con mở rộng ý niệm tự nhận biết lên đến tầng 144 được? Đó là bằng cách mở rộng cán cân cuộc sống cá nhân của con theo chiều ngang. 

Cán cân càng dài thì ý niệm bản ngã của con càng rộng, ý niệm bản ngã của con càng bao la thì con càng đến gần tầng 144. Nhưng con yêu dấu, khi con nhìn vào một hình học đơn giản, hình học đòn bẩy đơn giản, thì con thấy khi cái cán nằm ngang trở nên càng lúc càng dài, thì mỗi bên tạo thành một đòn bẩy, có nghĩa là giờ đây chỉ cần một ít trọng lượng cũng khiến cán cân mất cân bằng. 

Điều này có nghĩa là gì? Nghĩa là khi con ở những tầng thấp hơn của đường tu, chẳng hạn như tầng 48 và những tầng cao hơn một chút, con có thể cho phép mình có những quan điểm hơi cực đoan. Con vẫn còn non trẻ, con đang trải nghiệm và con cần thử nghiệm nhiều điều khác nhau để xem cái nào hiệu quả, cái nào không. Không có gì sai ở đây, giống như con thấy ở trẻ nhỏ, chúng bày tỏ những gì chúng nghĩ về điều này hay điều kia của cuộc sống một cách rất dứt khoát, rất chắc chắn, nhưng đây là điều tự nhiên mà trẻ nhỏ thường làm. 

Nhưng con cũng thấy trong nhiều trường hợp khi người ta trưởng thành hơn, họ dẫu sao đã điều tiết được phần nào cái nhìn của mình và nhận biết là có nhiều cách khác nhau để nhìn một sự việc và tất cả các cách nhìn này đều có giá trị trong những hoàn cảnh nào đó. Con có một quan điểm sống tinh tế hơn, cân bằng hơn, rộng lớn hơn. Và đây là điều thày đang tìm cách dạy con. 

Con càng đến gần những tầng tâm thức cao hơn thì việc giữ được trạng thái cân bằng lại càng quan trọng. Vì vậy, ngay cả một sự mất cân bằng nhỏ trong quan điểm sống của con cũng có thể tạo ảnh hưởng khiến một đĩa cân bên này hạ xuống và nâng đĩa cân bên kia lên. Và con yêu dấu, đó là lý do con cảm thấy như đang dậm chân tại chỗ và không thị hiện được điều gì, bởi vì con quá mất cân bằng. Thày có thể cam đoan với con, một khi cán cân của con cân bằng thì con mới có thể thị hiện cái con tìm kiếm.

5.8. Điều gì ngăn con thị hiện

Con thấy đấy, con có thể sẽ nghĩ theo cách này: Khi con trong lọc bốn thể phàm của con trong cõi vật chất, tức là con đang thực hiện việc này ở phần nửa dưới của hình số 8, điểm nối kết của hình số 8 nằm ở đường phân chia giữa thế giới vật chất – tức bốn tầng của thế giới vật chất – và thế giới tâm linh nơi Hiện diện TA LÀ của con neo trụ. 

Khi con trong lọc bốn thể phàm, con đang tạo ra một động lượng, một chuyển động, đi xuyên từ nửa bên dưới của hình số 8, bắt đầu hướng lên phía trên hình số 8, và bây giờ chuyển động này chạm đến điểm nối kết và tạo ra một động lượng đi lên phần trên của hình số 8. Một khi nó lên đến đây, nó sẽ đạt được cái mà các khoa học gia hy vọng đạt được khi họ tìm kiếm hiện tượng siêu dẫn, tức là một dòng năng lượng có thể di chuyển xuyên qua vật chất mà không bị giữ lại. Hay nói cách khác, xung lực mà con gửi vào cõi tâm linh sẽ được Hiện diện TA LÀ của con nhân lên gấp nhiều lần và sau đó xung lực này sẽ quay trở xuống hình số 8 cho đến khi nó chạm điểm nối kết. 

Nhưng có điều là, con càng tiến gần đến Quả vị Ki-tô thì việc giữ cân bằng càng quan trọng. Vì khi con đạt được Quả vị Ki-tô thì con – tức cái Ta Biết, ý niệm bản ngã, ý niệm nhận biết – ở ngay điểm nối kết của hình số 8. Điểm nối kết này là gì? Đó là một điểm dị biệt. Chỗ mất cân bằng ở đâu trong cái điểm nhỏ xíu này? 

Vì vậy, trong các kiếp trước và kiếp này, con có thể đã dùng những dụng cụ tâm linh và làm nhiều điều tốt để tạo ra dòng chảy quay trở lại từ vũ trụ, từ Hiện diện TA LÀ của con. Nhưng khi con càng đến gần Quả Vị Ki-tô, thì ngay cả một sự mất cân bằng nhỏ nhất cũng có thể ngăn dòng chảy trở lại này đi qua được điểm kết nối để bước vào cõi vật lý. 

Thày có thể nói với con là rất rất nhiều người tâm linh đã tạo nhiều phước đức. Họ đã tạo ra cái gọi là thiện nghiệp ở kiếp này hay các kiếp trước. Nghiệp này sẵn sàng đi vào thị hiện ở cõi vật lý. Nhưng tại sao nó lại không đi vào cõi vật lý được? Bởi vì vẫn còn vài sự mất cân bằng. 

Thật ra trong viễn quan cao hơn của con, trong ý chí cao hơn của con, con không muốn dòng chảy tích cực này quay trở lại cõi vật lý bởi vì sự mất cân bằng sẽ tha hoá và hướng sai dòng ánh sáng này. Vì vậy chính con đã muốn giữ dòng ánh sáng lại, hơn là để nó bị tha hoá. Và đây là những gì thày đang tìm cách giúp con nhìn thấy – đó là nhiều người tâm linh thuần thành đã tạo được dòng chảy quay trở lại có thể đi vào cõi vật lý và biểu lộ ở những hoàn cảnh sống tốt đẹp hơn: như sức khỏe, của cải, cơ hội phụng sự. Nhưng dòng chảy này lại không chọc thủng xuống được vì họ vẫn còn mất cân bằng một chút ít nào đó. 

Đối với nhiều người trong các con, đây là sự mất cân bằng rất nhỏ. Và các thày hy vọng với tất cả các bài thỉnh và giáo lý các thày đã ban ra ở đây, cùng với tất cả các bài thỉnh và giáo lý của bảy tia sáng đã được ban ra thành sách và sẽ được tiếp tục xuất bản trong tương lai, các thày có thể cho con động lực giúp con cuối cùng nhìn thấy được sự mất cân bằng là gì, thấy được nó, buông bỏ được phàm linh đó, buông bỏ được quyết định đó, và rồi công lý hoàn vũ sẽ thị hiện trong cuộc sống của con. 

Con yêu dấu, không phải là thày, Portia, hay các thày trong Hội đồng Nghiệp quả đang giữ lại dòng chảy quay trở lại xứng đáng với nỗ lực của con. Chính con đã giữ nó lại bởi vì con không muốn dòng chảy đó bị ảnh hưởng bởi sự mất cân bằng rất nhỏ mà con vẫn nắm giữ trong bản thể mình. Con có hiểu không? Đó là tại sao các thày nói không có bất công trong vũ trụ.

5.9. Tìm một viễn kiến cao hơn

Hãy kết nối với viễn kiến cao hơn, với bản thể cao hơn của con. Hãy nhìn ra một sự mất cân bằng hay vài sự mất cân bằng vẫn còn tồn tại. Hãy buông bỏ chúng, con yêu dấu. Hãy buông bỏ chúng. Hãy đến tâm điểm hoàn hảo nơi con đứng tại điểm kết nối của dòng chảy hình số 8 thẳng đứng, và con đứng ở ngay tâm điểm của cán cân tâm thức cân bằng nằm ngang, đây là nơi tâm thức con mở rộng nhất, bao quát nhất, nhưng cũng lại cân bằng nhất. 

Đó là điểm tĩnh lặng nơi con có thể biết được: “Tôi tĩnh lặng và tôi là Thượng đế. Và vì vậy, ở trên tôi thế nào thì ở dưới tôi như vậy.” Và đây là sự thị hiện mà con muốn có. Con không muốn một sự thị hiện mất cân bằng ở bên dưới và sự thị hiện này không phản chiếu những gì ở bên trên. Con muốn Trên sao dưới vậy và đây là lý do, dù con không ý thức về điều này, con cầm nén lại không muốn thị hiện để những gì con biểu hiện trong cuộc sống sẽ không thị hiện một cách mất quân bằng, vì điều này sẽ tạo nên một chuỗi hành động-phản ứng khác mà con sẽ phải cân bằng và giải quyết. 

Con không muốn lặp lại những khuôn nếp này, và đó là lý do tại sao chính con đang cầm nén lại không thị hiện, chờ đến khi con đạt được sự cân bằng toàn hảo sẽ mở toang cửa nước lũ của thiên đàng và đem vào thị hiện dòng chảy hồi quy đã được hứa hẹn: “Và Thượng đế phán rằng: con hãy chứng tỏ ngay đây, hầu ta đổ phước xuống cho con đến độ không có chỗ chứa hết.”

Phước lành này có thể đến, nhưng nó sẽ không đến cho đến khi con sẵn lòng cho nó đến bởi vì con biết con đang cân bằng và có thể nhận được phước lành trong một thái độ cân bằng. Con có hiểu không, con yêu dấu? Con là người chỉ trích mình tồi tệ nhất, nhưng ở một khía cạnh khác, con cũng là người thày tốt nhất của mình, vì con là người quyết định khi nào và bằng cách nào con muốn mọi thứ được thị hiện trong cuộc sống của con. 

Chìa khoá là con trở nên có ý thức hơn về thái độ và những tin tưởng nằm ở tiềm thức của con và bất kỳ sự mất cân bằng nào cũng sẽ ngăn cản sự biểu lộ mà con mong muốn. Tất nhiên con cũng sẽ nhìn vào các mong muốn của mình và đảm bảo chúng không bị mất cân bằng, và tất nhiên cũng không bị mất cân bằng bởi tư duy cuồng đại muốn con chỉnh sửa những bất công bằng cách trừng phạt hay huỷ diệt người khác, hoặc muốn Thượng đế trừng phạt hay huỷ diệt họ. Nếu Thượng đế của con là một vị Thượng đế ngồi tận trên trời, giận dữ và muốn báo thù thì ngay đó, con đang có một sự mất cân bằng to lớn sẽ ngăn cản con thị hiện.

5.10. Đi tìm quân bằng sẽ mở lối cho thị hiện

Thị hiện, con yêu dấu. Con hãy suy ngẫm điều này vì không có một thế lực nào trên thiên đàng sẽ giữ lại quyền năng đồng sáng tạo của con. Con là người đang giữ lại quyền năng này, hoặc xuyên qua một sự mất cân bằng khiến con không thể gửi bất cứ gì lên thiên đàng để nó có thể nhân lên nhiều lần rồi quay trở lại, hoặc bởi vì con biết chưa tới lúc con có thể nhận được dòng chảy quay trở lại và sử dụng nó một cách khôn ngoan. 

Vì vậy, thày nói với con một lần nữa: hãy tìm kiếm cân bằng. Vì chỉ trong cân bằng con mới có thể tuôn chảy với Dòng sông sự Sống. Và như các thày đã hy vọng giúp con hiểu được, tuôn chảy chính là sự sống. Con có thể nghĩ về cái cân như một vật cố định, nhưng không phải vậy. Vì như các thày đã giải thích, có một dòng chảy, một dòng chảy ngầm gọi là Dòng sông sự Sống, là Thánh linh. Và bí quyết để tuôn chảy với dòng chảy này là cái cân cá nhân của con phải cân bằng bởi vì khi chúng không cân bằng, con sẽ đi tới đi lui, đi qua đi lại và tốn rất nhiều năng lượng để cưỡng lại dòng chảy của Dòng sông sự Sống, bắt nó phải tới nơi con nghĩ nó phải tới thay vì con buông mình vào dòng chảy, tuôn chảy với nó, và để cho Tánh linh đưa con tới nơi con có thể phụng sự cao nhất. 

Đây là bí quyết để tuôn chảy với Dòng sông sự Sống. Đó là sự phụng sự vô ngã khi con buông bỏ những mong chờ và khao khát chỉ xoay quanh chính mình, mà con nhận ra con là một phần của tâm thức vĩ đại của Thượng đế, con là một phần của tổng thể, và con ở đây để giúp nâng cao tổng thể, chứ không vì những mục đích vị kỷ. 

Vì vậy, vài người trong các con vẫn còn những mong muốn vị kỷ và mơ ước trở nên nổi tiếng, được công nhận, trở nên giàu có, có quyền lực để chỉnh sửa điều này hay điều nọ, hay thức tỉnh người khác hoặc bất kỳ điều gì khác. Và đây là lý do con đang vô thức giữ lại không cho chúng thị hiện bởi vì những mong muốn của con, viễn kiến của con không cân bằng. 

Con yêu dấu, thày thật sự chỉ có một mong muốn dành cho con, đó là thấy con đạt được sự cân bằng để con có thể tuôn chảy với Dòng sông sự Sống, khi con có thể hoàn toàn nhận ra là không có bất công trong vũ trụ và con không bị trói buộc bởi bất cứ điều kiện nào trong cõi vật chất. 

Đây là khi con nhận chân được vật chất. Khi con nhận ra: “Tôi không phải là vật chất và tôi không bị trói buộc bởi vật chất”, thì con đạt được một thực tại mới cho nên con cân bằng. Rồi con mới có thể là Trên sao dưới vậy. 

Con yêu dấu, thày ở Trên. Thầy không neo mình trong bát cung vật lý. Đó là tại sao thày không thể thị hiện công lý thiêng liêng ở dưới này. Thầy không thể trở thành Trên sao dưới vậy vì thày đã thăng thiên. Cái đẹp và cái kỳ diệu khi con chưa thăng thiên là con có thể trở nên Trên sao dưới vậy.

Nhưng con không thể trở nên dưới này như con ở Trên kia khi con còn có những tin tưởng, những ham muốn và ý tưởng mất cân bằng về việc vũ trụ phải vận hành như thế nào. Vì vậy, con hãy sẵn lòng tuôn chảy với Tánh linh ở dưới này vì thày có thể đảm bảo với con, con yêu dấu, Hiện diện TA LÀ quả thật tuôn chảy với Tánh linh ở Trên. Hiện diện TA LÀ không tuôn chảy theo những ý tưởng và mong chờ phàm phu. Nó tuôn chảy với Thánh linh. Và đây là chìa khoá để là Trên sao dưới vậy. 

Vì vậy, thày niêm con trong tình thương của Mẹ Công lý Toàn vũ cho trái đất, vì TA LÀ người mẹ này. Tên thày là Portia. Thày chúc con yên bình khi biết rằng không có bất công nào trong vũ trụ. 

Lưu ý: Bài thỉnh đi kèm với chương này là: Bài ca sự Sống 5 – Biểu hiện

Bài ca sự Sống 5 – Biểu hiện

Nhân danh TA LÀ CÁI TA LÀ, Giê-su Ki-tô, con kêu gọi tất cả các đại diện của Mẹ Thiêng liêng, đặc biệt là Portia và Mẹ Mary, hãy chữa lành bốn thể phàm của con, đặc biệt là xin các thày chuyển hóa thế giới quan của con. Xin các thày giúp con buông xuôi mình vào Dòng chảy Hoàn vũ, để con có thể thăng vượt tâm thức thiếu thốn và được Thánh linh đưa con tới các nơi và hoàn cảnh nơi con có thể phụng sự tối đa vào việc nâng cao mọi sự sống. Con muốn được chữa lành khỏi mọi bất quân bình, kể cả… [đọc nơi đây lời kêu gọi riêng của bạn]

Khi đấng Cha và đấng Mẹ hợp nhất,
con thấy đấng Con vươn lên cao ngất.
Quân bình Ki-tô chính là chìa khóa,
đối cực không thể bắt con đày đọa.

Khi con trụ tâm vào cái Một này,
quân bình nội tại, con đạt được ngay.
Hiện diện TA LÀ làm được thấu triệt,
mọi điều nó muốn qua cái Ta Biết.

Khi con quân bình Âm Dương với nhau,
chiến thắng Ki-tô con đạt nhiệm mầu.
Khi con thăng vượt Ma vương hung hiểm,
qua bát chánh đạo con sẽ thăng thiên.

Hành trình Thánh cầu, con đã bước xong,
thử thách vi tế, con đã làm tròn.
Theo thày Giê-su, con buông hồn ma,
Phật Gautama chỉ con an hòa.

Cùng thày Maitreya, con tự do,
Sanat Kumara mừng trò nhỏ.
Alpha Omega hợp nhất nay,
tại Mặt trời Trung ương, con cùng thày.

Điểm nối kết, hình số tám thanh tú,
của cả hai ngài mở cổng hoàn vũ.
Trong đấng Sáng tạo, con nay an trú,
CON LÀ thái cực của Ngài nghìn thu.

Khi con trở về hành tinh trái đất,
một cái Ta mới sinh ra rất thật.
Con biết điều gì tốt cho tất cả,
Ý chí Thượng đế thị hiện lộ ra.

1. Con trong dòng chảy của Mẹ

1.1. Con là một phần trong thân của Mẹ,
con là đứa con của Tim của Mẹ.
Hiện diện của con điều ngự rất vững,
vai trò đúng đắn của mình con ưng.

Ôi Portia, nơi nhập thất của thày,
tình thương Mẹ, thày đón con dang tay.
Bao cuộc thi, con đà hoàn tất đủ,
khuôn nếp cũ, con từ nay buông rũ.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

1.2. Con sẽ không còn ngồi im lười biếng,
chẳng một lực nào ru ngủ con yên.
Con giành chỗ đứng trong dòng của Mẹ.
tất cả vấn đề, con vượt nhanh nhẹ.

Ôi Portia, Công lý là tên thày,
giương lên cao Lửa Danh dự Toàn vũ,
Con không còn tham dự trò chơi cũ,
cứ giữ y một cái ngã hoài hoài.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

1.3. Chuyển động vũ trụ, con thấy nơi nơi,
nên con biết được một thực tại mới.
Cái nhìn nhị nguyên, con bỏ, con chừa,
chẳng còn vấn đề cần con chỉnh sửa.

Ôi Portia, trong dòng chảy vũ trụ,
một với thày, con tăng trưởng mãi mãi.
Con chính là chén thánh ở nơi đây,
thày ban xuống dòng công lý hoàn vũ.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

1.4. Con đang thăng vượt tư duy bạo lực,
cái tự ngã này, không cần bênh vực.
Con thoát khỏi rồi kẻ địch muôn đời,
nhờ con chuyển hướng dòng chảy đúng nơi.

Ôi Portia, cho vũ trụ quân bằng,
tim con hát, niềm hy vọng vĩnh hằng.
Đôi cánh Mẹ bảo bọc con yên ắng,
con là một với tất cả chúng sanh.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

1.5. Hòa cùng âm thanh vũ trụ con hát,
vật chất không buộc, Tánh linh được thoát.
Giờ con quyết định thay đổi hướng đi,
về với cội nguồn, là nơi bất nhị.

Ôi Portia, thày đem ánh sáng Mẹ,
khỏi đêm tối, giải thoát chúng con nhé.
Lửa Tình thương của thày sáng mãi mãi,
ôm con chặt, Saint Germain và thày.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

1.6. Không quyết định nào con lấy xưa trước,
khống chế được con, ép con theo bước.
Phàm linh xưa cũ, con bỏ không dính,
tương lai của con, quá khứ không định.

Ôi Portia, thày điều ngự tài hoa,
con cảm nhận trong con sự biến hóa.
Ánh sáng thày là thực tại màu tím,
con tìm ra biến hóa đá luyện kim.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

1.7. Vì Luật Vũ trụ, thật có quy định,
con có thể thoát khỏi quá khứ mình.
Viễn kiến đơn nhất, con nay tìm ra,
Nữ thần Công lý sẽ không mù lòa.

Ôi Portia, trong dòng chảy vũ trụ,
con tỉnh mộng, giấc mơ ảo phàm phu.
Gỡ khỏi mắt cái đà tự ngã cũ,
con được đứng cùng các thày vũ trụ.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

1.8. Với mắt quân bình, con thấy hết rồi,
phơi bày ra rõ dối gian nhị đối.
Bớ phàm linh cũ, con hét to lên,
ra lệnh cho chúng, xuất đầu lộ diện.

Ôi Portia, thày đến từ cõi xa,
avatar toàn vũ, thày chính là.
Quyền năng thày vô biên, con trân quý,
ngôi sao thày dìu dắt hành tinh đi.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

1.9. Thay mọi chọn lựa không được quân bằng,
cán cân thăng bằng, con vui chiến thắng.
Con cùng Portia phá khuôn đúc đây,
Tánh linh không chôn trong vật chất này.

Ôi Portia, con tự tin an trú,
con nay là dụng cụ của toàn vũ.
Con xuống đây từ thiên hà gửi tới,
để nâng cao trái đất thăng lên trời.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

2. Hòa theo vũ khúc vũ trụ

2.1. Thượng đế không cần phạt con khốn khó,
Công lý Thượng đế muốn con tự do.
Nhưng tự do là tìm thấy quân bình,
để con đạt được tâm Một thiêng linh.

Ôi Portia, nơi nhập thất của thày,
tình thương Mẹ, thày đón con dang tay.
Bao cuộc thi, con đà hoàn tất đủ,
khuôn nếp cũ, con từ nay buông rũ.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

2.2. Nhờ vào Portia, thương yêu hướng dẫn,
phàm linh xưa cũ không sao núp ẩn.
Giờ con quân bình cán cân mình đó,
Thánh linh thổi buồm ôi sao thuận gió.

Ôi Portia, Công lý là tên thày,
giương lên cao Lửa Danh dự Toàn vũ,
Con không còn tham dự trò chơi cũ,
cứ giữ y một cái ngã hoài hoài.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

2.3. Ngọn gió Thánh linh thổi bất cứ đâu,
con thuận đi theo, vì con hiểu thấu.
Thánh linh giờ đây dẫn lối chỉ đường.
tới nơi con cần phục vụ làm gương.

Ôi Portia, trong dòng chảy vũ trụ,
một với thày, con tăng trưởng mãi mãi.
Con chính là chén thánh ở nơi đây,
thày ban xuống dòng công lý hoàn vũ.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

2.4. Không bị trói buộc bởi hoàn cảnh nào,
vũ khúc hoàn vũ, con hòa nhập vào.
Thánh linh chỉ đâu, con vui theo liền,
con tìm cách giúp mọi người tăng triển.

Ôi Portia, cho vũ trụ quân bằng,
tim con hát, niềm hy vọng vĩnh hằng.
Đôi cánh Mẹ bảo bọc con yên ắng,
con là một với tất cả chúng sanh.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

2.5. Cái Ta Biết là cánh cửa mở to
đón nhận kho tàng mà Hiện diện có.
Khi tặng món quà Tánh linh vun trồng,
con chỉ mong muốn nâng mọi sự sống.

Ôi Portia, thày đem ánh sáng Mẹ,
khỏi đêm tối, giải thoát chúng con nhé.
Lửa Tình thương của thày sáng mãi mãi,
ôm con chặt, Saint Germain và thày.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

2.6. Phục vụ vô ngã, tan biến cái “ta”,
mất mát bản thân, con không nề hà.
Mục đích cao hơn, con nay tìm lại,
con bỏ lại sau tất cả chướng ngại.

Ôi Portia, thày điều ngự tài hoa,
con cảm nhận trong con sự biến hóa.
Ánh sáng thày là thực tại màu tím,
con tìm ra biến hóa đá luyện kim.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

2.7. Con nắm lấy ngay cơ hội mở lớn,
để đi sâu vào hợp nhất cao hơn.
Con là một phần Đại đoàn Chưởng giáo,
phụng sự của con quan trọng dường nào.

Ôi Portia, trong dòng chảy vũ trụ,
con tỉnh mộng, giấc mơ ảo phàm phu.
Gỡ khỏi mắt cái đà tự ngã cũ,
con được đứng cùng các thày vũ trụ.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

2.8. Chân sư với con, cùng toán hăng say,
chuộc lại trái đất cho Thượng đế này.
Sức mạnh các thày, ngọn sóng khổng lồ,
giải thoát con người khỏi hang Plato.*

* truyện ẩn dụ về nô lệ trong hang động của triết gia Hy lạp Plato.

Ôi Portia, thày đến từ cõi xa,
avatar toàn vũ, thày chính là.
Quyền năng thày vô biên, con trân quý,
ngôi sao thày dìu dắt hành tinh đi.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

2.9. Qua con các thầy trao tặng ánh sáng,
trên sao dưới vậy, hồng ân đầy tràn.
Chúng con tỏa lan Ánh sáng Hoàn vũ,
nhờ vậy chúng con nâng cao vũ trụ.

Ôi Portia, con tự tin an trú,
con nay là dụng cụ của toàn vũ.
Con xuống đây từ thiên hà gửi tới,
để nâng cao trái đất thăng lên trời.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

3. Con thỉnh cầu Công lý Vũ trụ

3.1. Nếu bị sa nhân tấn công ruồng bỏ,
con phản chiếu lại năng lượng của họ.
Vì con hợp lực với đoàn người lành,
nên con chìa má bên kia không đánh.

Ôi Portia, nơi nhập thất của thày,
tình thương Mẹ, thày đón con dang tay.
Bao cuộc thi, con đà hoàn tất đủ,
khuôn nếp cũ, con từ nay buông rũ.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

3.2. Con nghe tiếng gọi, đừng chống quỷ dữ,
sa ngã vũ trụ, con thoát thật sự.
Chúng con rộng mở cơ hội chân thật,
cho những ai đó đứng ngoài hợp nhất.

Ôi Portia, Công lý là tên thày,
giương lên cao Lửa Danh dự Toàn vũ,
Con không còn tham dự trò chơi cũ,
cứ giữ y một cái ngã hoài hoài.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

3.3.  Những kẻ tràn đầy chất độc của rắn,
Ki-tô trong con hãy xử họ nhanh.
Xin cho trái đất thoát lực kéo xuống,
của bọn người đầy nọc độc ngông cuồng.

Ôi Portia, trong dòng chảy vũ trụ,
một với thày, con tăng trưởng mãi mãi.
Con chính là chén thánh ở nơi đây,
thày ban xuống dòng công lý hoàn vũ.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

3.4. Ôi Portia ban Công lý Hoàn vũ,
Bài ca Công lý, thiên thần hát ru.
Ôi Portia mang sa nhân ra xử,
trái đất thoát khỏi âm mưu quỷ dữ.

Ôi Portia, cho vũ trụ quân bằng,
tim con hát, niềm hy vọng vĩnh hằng.
Đôi cánh Mẹ bảo bọc con yên ắng,
con là một với tất cả chúng sanh.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

3.5. Vì bọn quỷ của Ma vương bị trói,
hòa bình hợp nhất tràn lan các cõi.
Giờ tâm của con chứa không sao xuể,
mừng Saint Germain, niềm vui tràn trề.

Ôi Portia, thày đem ánh sáng Mẹ,
khỏi đêm tối, giải thoát chúng con nhé.
Lửa Tình thương của thày sáng mãi mãi,
ôm con chặt, Saint Germain và thày.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

3.6. Con ở chính nơi nối kết dòng chảy,
từ Thượng đế xuống tất cả dưới này.
Trôi theo số tám vũ trụ ngay đây,
con rung động theo ánh sáng của thày.

Ôi Portia, thày điều ngự tài hoa,
con cảm nhận trong con sự biến hóa.
Ánh sáng thày là thực tại màu tím,
con tìm ra biến hóa đá luyện kim.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

3.7. Con thấy hiện ra Sứ vụ thiêng linh,
ôi sao diễm lệ con mãi ngắm nhìn.
Con thấy chỗ mình trong kế hoạch lớn,
thu hẹp khoảng cách Thượng đế, con người,

Ôi Portia, trong dòng chảy vũ trụ,
con tỉnh mộng, giấc mơ ảo phàm phu.
Gỡ khỏi mắt cái đà tự ngã cũ,
con được đứng cùng các thày vũ trụ.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

3.8. Hợp nhất cùng với Hiện diện TA LÀ,
giờ con để cho ánh sáng lan tỏa.
Đặt cao đỉnh đồi, đèn con sáng rộ,
con sử dụng nó với tài Ki-tô.

Ôi Portia, thày đến từ cõi xa,
avatar toàn vũ, thày chính là.
Quyền năng thày vô biên, con trân quý,
ngôi sao thày dìu dắt hành tinh đi.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

3.9. Nhờ mắt đơn thuần, con thấy nhất nguyên,
con điều khiển được ánh sáng thiêng liêng.
Ánh sáng biến hóa hành tinh trái đất,
thời đại Hoàng Kim sinh ra rất thật.

Ôi Portia, con tự tin an trú,
con nay là dụng cụ của toàn vũ.
Con xuống đây từ thiên hà gửi tới,
để nâng cao trái đất thăng lên trời.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

4. Con biểu hiện sứ vụ thiêng liêng của mình

4.1. Mở ra hiển bày cho mắt tâm thấy,
sứ vụ thiêng liêng lồ lộ ngay đây.
Con nhập dòng chảy dễ dàng bon bon,
con tiến không ngừng tới đích của con.

Ôi Portia, nơi nhập thất của thày,
tình thương Mẹ, thày đón con dang tay.
Bao cuộc thi, con đà hoàn tất đủ,
khuôn nếp cũ, con từ nay buông rũ.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

4.2. Vũ trụ nơi đây sẽ thị hiện thật
mọi thứ con cần để làm giỏi nhất.
Giờ con chấp nhận sức khỏe toàn hảo,
giờ con chấp nhận trù phú tuôn trào.

Ôi Portia, Công lý là tên thày,
giương lên cao Lửa Danh dự Toàn vũ,
Con không còn tham dự trò chơi cũ,
cứ giữ y một cái ngã hoài hoài.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

4.3. Vượt cao lên trên tâm thức thiếu thốn,
trở lại vui hưởng đời sống an ổn.
Giờ con chấp nhận an bình nội tâm,
giờ con chấp nhận chiến tranh sẽ tận.

Ôi Portia, trong dòng chảy vũ trụ,
một với thày, con tăng trưởng mãi mãi.
Con chính là chén thánh ở nơi đây,
thày ban xuống dòng công lý hoàn vũ.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

4.4. Vì đã học xong bài học của thày,
con biết ngọn triều vũ trụ đã xoay.
Giờ con chấp nhận tâm Ki-tô vào,
giờ con chấp nhận cuộc sống thanh cao.

Ôi Portia, cho vũ trụ quân bằng,
tim con hát, niềm hy vọng vĩnh hằng.
Đôi cánh Mẹ bảo bọc con yên ắng,
con là một với tất cả chúng sanh.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

4.5. Vì con luôn luôn tiến triển không đứng,
con biết tiến bộ của con không ngừng.
Giờ con chấp nhận chỗ đứng toàn hảo,
Hồng ân Vũ trụ, con xin nhận vào.

Ôi Portia, thày đem ánh sáng Mẹ,
khỏi đêm tối, giải thoát chúng con nhé.
Lửa Tình thương của thày sáng mãi mãi,
ôm con chặt, Saint Germain và thày.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

4.6. Con đây là người lạc quan hoàn vũ,
tự ngã cũ này cho theo nước lũ.
Giờ con chấp nhận Thượng đế bọc bao,
giờ con chấp nhận ngọn triều dâng cao.

Ôi Portia, thày điều ngự tài hoa,
con cảm nhận trong con sự biến hóa.
Ánh sáng thày là thực tại màu tím,
con tìm ra biến hóa đá luyện kim.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

4.7. Vì con tiếp tục là cánh cửa mở,
con luôn nhận được hơn nữa không bờ.
Giờ con chấp nhận thơ ngây của con,
thịnh vượng Thượng đế, giang tay ôm tròn.

Ôi Portia, trong dòng chảy vũ trụ,
con tỉnh mộng, giấc mơ ảo phàm phu.
Gỡ khỏi mắt cái đà tự ngã cũ,
con được đứng cùng các thày vũ trụ.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

4.8. Con phản ánh lại, mọi sự ở trên,
tình thương thanh khiết, con tỏa sáng lên.
Giờ con chấp nhận, tự do biết bao,
cái Ta Ki-tô, con ôm trọn vào.

Ôi Portia, thày đến từ cõi xa,
avatar toàn vũ, thày chính là.
Quyền năng thày vô biên, con trân quý,
ngôi sao thày dìu dắt hành tinh đi.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

4.9. Con nay hợp nhất cùng với Portia,
con nắm cơ hội không cho thoáng qua,
Con nay chấp nhận trù phú Thượng đế,
thành công trọn vẹn, con xin mang về.

Ôi Portia, con tự tin an trú,
con nay là dụng cụ của toàn vũ.
Con xuống đây từ thiên hà gửi tới,
để nâng cao trái đất thăng lên trời.

Ôi Portia, cuộc đời là cơ hội,
con vượt lên mọi tâm thức nhị đối.
Trong nội tâm, nay con tập trung lại,
cùng với thày con tăng trưởng mãi mãi.

OM AH HUM, PORTIA GURU PADME SIDDHI HUM

(Tụng niệm 9 lần, 33 lần hay nhiều hơn)

Niêm

Nhân danh Mẹ Thiêng liêng, con kêu gọi Portia và Mẹ Mary hãy niêm phong con cùng mọi người trong vòng ảnh hưởng của con vào dòng chảy sáng tạo của Mẹ Thiêng liêng, Dòng sông sự Sống. Con kêu gọi tất cả các đại diện của Mẹ Thiêng liêng hãy nhân lên các lời kêu gọi của con, để chúng ta hình thành vòng số tám toàn hảo “Trên sao, dưới vậy”. Do đó, con chấp nhận là toàn bộ bài thỉnh này được biểu hiện, vì miệng của Thượng đế, Mẹ Thiêng liêng mà con LÀ, đã nói ra nó. Amen.