Xin quý vị bấm vào tựa bài để đọc toàn bài.
- Những nguyên nhân của vô sinhby Mẹ MaryTrong một số trường hợp, họ có thể mong muốn có con trong tâm ý thức nhưng bị tâm tiềm thức ngăn chặn. Có rất nhiều trường hợp vô sinh đi ngược trở về những kiếp trước và một tâm lý chưa giải quyết.
- Trung thành với lãnh đạo và vấn đề nghiệp quảby Saint GermainCon cần ngừng trao năng lượng của con cho sa nhân, ngừng trung thành với sa nhân cùng các lý tưởng và ý thức hệ của sa nhân. Nếu không, con sẽ tạo nghiệp.
- Tạo nghiệp khi bình luận trên internetby Mẹ MaryNếu con lên Facebook và nhìn xem một số bài đăng có hàng triệu lượt “thích” hay hàng triệu lượt “chia sẻ”, thì trong một số trường hợp, người khởi đầu câu viết đó đã tạo ra nghiệp quả khủng khiếp.
- Có cần thay đổi quá khứ hay không?by Phật GautamaCon đang mang theo quá khứ của con với con, và nếu con không thay đổi nó thì con sẽ mang nó theo con vào tương lai. Và nó sẽ tác động con y như nó đang tác động con bây giờ.
- Phật (tánh) dưới dạng thực vật hay động vậtby Phật GautamaTa như là Phật Gautama hiện thân cách đây 2500 năm đã không từng là sỏi đá hay cây cỏ trong tiền kiếp. Đây không phải là một điều mà ta đã nói.
- Nghiệp được lưu trữ ở đâu?by Mẹ MaryNghiệp còn có một thành phần tâm lý, và đây là những tin tưởng, những tư duy, những cái ngã tách biệt. Những thứ này không hẳn là được lưu trữ, mặc dù chúng hiện diện nơi ba thể phàm cao hơn của con.
- Chuẩn bị cho kiếp đầu thai tớiby Mẹ MaryKhi con chuẩn bị đầu thai và đã chọn con muốn đầu thai trong hoàn cảnh nào, tất nhiên con sẽ tìm hiểu lịch sử gia đình đó là gì, thân xác họ như thế nào, mang bệnh tật nào, tình trạng tâm lý nào được truyền lại trong gia đình, văn hóa, dân tộc, v. v.
- Tình bạn và gia đìnhby Mẹ MaryThay vào đó, con đặt trọng tâm thay đổi chính mình để con không còn phản ứng lại các thành viên trong gia đình. Trong tâm lý con, con đã giải thoát khỏi họ.
- 144 tầng tâm thức và đầu thaiby Giê-suCó những người sẽ đi lên đi xuống nhiều lần, và vì vậy có những mức mà họ sẽ kinh qua nhiều lần.
- Chuyển nghiệp cho con cáiby Mẹ MaryNhưng cũng có một phần của nghiệp đòi hỏi chính người đó phải thấy được một điều gì đó và thăng vượt một trạng thái tâm thức nào đó. Điều này, hiển nhiên, con không thể làm thế cho người khác.
- Làm thế nào sống mà không tạo nghiệpby Mẹ MarySự khác biệt giữa nghiệp tốt và nghiệp xấu hoàn toàn vô nghĩa, bởi vì bất kỳ nghiệp chướng nào cho dù được tạo ra bởi hành vi nào đi nữa, cũng sẽ buộc con lại với địa cầu và do đó sẽ ngăn cản không cho con thăng thiên.
- Làm thế nào xử lý những lỗi lầm ảnh hưởng đến người khácby Mẹ MaryĐiều này áp dụng cho mọi người trong đời con, con yêu dấu: cho cha mẹ, cho con cái, cho thân nhân, cho bất cứ ai, tuyệt đối bất cứ ai. Con tôn trọng quyền tự quyết của họ nhưng con cũng tôn trọng quyền tự quyết của con.
- Động vật có thể tái sinh làm người?by Mẹ MaryĐiều này Charles Darwin đã quan sát chính xác, cụ thể là trong thiên nhiên có một tiến trình tiến hóa vô thức nào đó. Điều mà ông không nhìn ra…
- Nhớ lại tiền kiếpby Mẹ MaryNhưng đối với con là người tâm linh, điều quan trọng là con không bị mê hoặc mà cố nhớ lại tiền kiếp.
- Có cách cân bằng nghiệp quả khác hơn là cách “đường thẳng”by Chân sư MoreHội đồng Nhân quả chỉ có một quan tâm duy nhất, đó là giải phóng các dòng sống để họ có thể tiến bước trong tiến trình tự thăng vượt bản thân.
- AIDS có phải là hình phạt của Thượng đế không?by Giê-suSức căng thẳng của nghiệp quả cũng giống như nước dâng lên đằng sau con đập, nó gia tăng và chồng chất khi có nhiều người sống chung chạ.
- Thuyết luân hồi có thể giúp các tín hữu đạo Cơ đốc như thế nàoby Giê-suThượng đế không muốn con bị trừng phạt mà chỉ muốn con học hỏi. Nếu con đã học được bài học rồi thì chẳng còn lý do gì bắt con phải gánh chịu nghiệp quả.
- Nghiệp quả không là tiền định vì luôn luôn có chỗ cho lựa chọn cá nhânby Giê-suThật không có nghi ngờ gì là trong một tình huống như vụ đánh bom khủng bố, nghiệp quả là một yếu tố rất quan trọng.
- Phải chăng nghiệp quả là một lời dạy sai lầm?by Giê-suHọ nhìn nhận là có tiền kiếp nhưng họ phủ nhận tiền kiếp có bất kỳ ảnh hưởng nào trên hiện tại. Ta thật không thể theo kịp cái lô-gíc tin vào luân hồi mà không có nghiệp quả.